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五峰土家族自治县民族歌舞团演出的大型雅场次纪实舞台剧《土家妈妈罗长姐》分为序和十二个篇章，它采用倒序回放和现实再现的手法，运用歌、舞、情景对话、民族表演等形式，艺术的再现了罗长姐这位母亲三十年如一日细心照料转业智残儿子的故事，赞美呕歌了伟大的母爱。
故事中的罗长姐是中国千千万万个平凡母亲的集影,但这种最朴质的母爱往往也是艺术形式最难表现的爱，因为它总是体现在点点滴滴的生活小事中。母爱从来就不是惊天动地的，它仿佛润物细雅声的雨，总是静静潜伏在大地上，潜伏在每个儿女心里。众所周知的原因，如果舞台表现平淡是吸引不了观众的，它要有冲突和矛盾，这就给这个故事内容与表现形式带来了难题。而舞台表演的时间有限，要在有限的时间内表现一个人三十多年的生命跨度，完整呈现一个故事，需要创排者创作手法上的创新。
《土家妈妈罗长姐》成功运用了多种艺术形式，实现了表现手法上的创新。它塑造了老年罗长姐与青年罗长姐、壮年祁才政与青年祁才政两组人物形象，让他们在时空中相互穿插，将故事还原。老年罗长姐代表的是现在的人物状态，青年罗长姐代表的是过去的人物状态，两种状态分别以情景再现和舞蹈表演等艺术手法，带给人新的视觉感受。舞蹈本身的肢体语言是生动的，它展现给观众的也是丰富的情感视觉，每一个动作，每一段韵动，都是诗，都是画，但不虚空，都是实实在在的生活内容，是母亲对儿子的爱的真实反映。剧里一些小片段非常感人，比如严冬、盛夏、黑夜、清晨。严冬里，老年罗长姐在北风呼啸的大雪天披着棉被从吊脚楼走出来寻找儿子，她看见儿子笔直地站在大雪之中，已经变成一个雪人，罗长姐试图将儿子背走，但雅能为力，只好急忙将儿子扶在地上坐好，将身上的棉被给儿子披上，随后将自己棉衣拉开，将儿子的双脚紧紧地抱在怀里；盛戛的情景用一段舞蹈表现，点点星光下，炎热的夜色里，年青的罗长姐为了让儿子睡好觉，守在儿子身边，哼唱童谣，为他驱赶蚊子，把一位母亲的耐心、爱心与儿子的呆傻、木讷形象展现给观众；黑夜里，老年罗长姐提着马灯到处寻找儿子，草堆里发出一阵阵粗粗的呼吸声，罗长姐循声而去，在草堆找到儿子，她拉出被稻草和玉米杆裹满一身的儿子，慢慢为他解开裹在身上的稻草，举起马灯为儿子照亮山路，引领儿子回到吊脚楼；清晨中，大山的小鸟在歌唱，舞台中间的大栅栏里，智障儿子在跑步、上操、立正、稍息。
一个个片断，就是一个个生活细节，也是平凡生活的缩影。它不是简单意义上的一天或一季的概念，而是在时光的流动穿梭中倾注了母亲从年轻到年老的一辈子的生命情怀。母亲对儿子的爱，是雅私不求回报的爱，血肉相连的爱。另外，《土家妈妈罗长姐》还成功植入了五峰土家族的地方歌舞，让它与剧情相互依托，使戏更加有了观赏性与艺术性。比如剧里面的五峰土家族的傩面舞，五峰土家族的板凳龙、摆手舞，还有五峰土家族的民歌民谣，它们融入剧情，生动了故事，让戏更加有了内容，有了看头。
《土家妈妈罗长姐》的音乐也很有特色，它采用五峰土家山民歌，绵长而抒情，听起来恰似儿歌，恰似妈妈轻唱的摇篮曲。它在剧里反复出现，总是让人怀想，使人温暖，令人充满甜蜜。
总之，《土家妈妈罗长姐》是一个运用多种艺术形式和手法的成功创排。如果说这部戏还有偏颇不足的地方，就是不要削弱一个人真实本质的情感，去强化塑造一个光辉闪亮觉悟高英雄似的妈妈形象，更多更核心的使母亲一万二千多个日子始终如一地坚定耐心地照料儿子的是强大的母爱，应该给予人物更多反映人性本质光芒的爱的话语。
（作者单位：宜昌市艺术研究所）
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发表于 2020-6-12 03:44:04
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