《论语》导读（同济版）
学校: 无
问题 1: 1. 孔子说过“吾十有五而有志于学”,下列对“志于学”最准确的理解是( )。
选项:
•
A. 上学
•
B. 有志于学道
•
C. 学习知识
•
D. 学习做人
答案: 有志于学道
问题 2: 2. 孔子说过“三十而立”,对于“立”的理解下列正确的是( )。
选项:
•
A. 成家立业
•
B. 学问有所建树
•
C. 树立自己的人格
•
D. 安身立命
答案: 学问有所建树
问题 3: 3. “至圣先师”是司马迁对孔子的评价。( )
选项:
答案: 正确
问题 4: 1. 关于《论语》,下列说法错误的是( )。
选项:
•
A. 它是孔子的弟子及其再传弟子编订的一部集子
•
B. 成书于战国初年
•
C. 是一部私家著述
•
D. 是孔子所著
答案: 是孔子所著
问题 5: 2. 利玛窦认为孔子是中国最伟大的哲学家。( )
选项:
答案: 正确
问题 6: 3. 在周游列国之后,孔子在七十岁时回到了鲁国,开始整理典籍。( )
选项:
答案: 错误
问题 7: 1. 下列哪些属于孟子的“人生三乐”?( )
选项:
•
A. 父母俱在,兄弟无故
•
B. 蟾宫折桂
•
C. 得天下英才而教育之
•
D. 仰不愧于天,俯不怍于人
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问题 8: 2. 对于“学而时习之,不亦说乎”的理解,下列正确的是( )。
选项:
•
A. “学”不仅指求知,还包括求道、修身、做人
•
B. “习”是温习的意思
•
C. “学”指上学
•
D. “习”不仅包括温习,还有见习的意思
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问题 9: 3. 儒学主要处理哪几种关系?( )
选项:
•
A. 人我关系
•
B. 群己关系
•
C. 物我关系
•
D. 天人关系
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问题 10: 4. “有朋自远方来”中的“朋”是指同门。( )
选项:
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问题 11: 1. 下列哪个选项不属于儒家“五伦”?( )
选项:
•
A. 君臣之伦
•
B. 父子之伦
•
C. 朋友之伦
•
D. 师徒之伦
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问题 12: 2. 子曰:“君子不重则不威,学则不固”,下列对“固”的解释正确的是( )。
选项:
•
A. 牢固
•
B. 通“故”,旧的意思
•
C. 固执
•
D. 束缚
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问题 13: 3. “慎终追远,民德归厚矣”中的“远”是指远方的意思。( )
选项:
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问题 14: 4. “贤贤易色”中第一个“贤”是动词,指以什么为贤的意思。( )
选项:
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问题 15: 1. 子曰:“色难。有事,弟子服其劳”中“弟子”的含义是( )。
选项:
•
A. 徒弟
•
B. 家中最小的孩子
•
C. 通“娣”,女子
•
D. 兄弟
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问题 16: 2. 子夏问孝,子曰:“色难”,下列选项中对“色”理解最正确的是( )。
选项:
•
A. 颜色
•
B. 脸色
•
C. 好色
•
D. 品行败坏
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问题 17: 3. “有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“先生”的含义是( )。
选项:
•
A. 老师
•
B. 对男子的尊称
•
C. 长辈
•
D. 先出生的人
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问题 18: 4. “有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“曾”的含义是( )。
选项:
•
A. 增添
•
B. 通“真”,确信
•
C. 岂,难道
•
D. 曾经
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问题 19: 5. 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是( )
选项:
•
A. “所以”指的是做事的动机
•
B. “所由”指的是做事的途径
•
C. “所安”指的是所处境界
•
D. “哉”是指语气助词
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问题 20: 6. “人焉廋哉”中“廋”的含义是藏匿。( )
选项:
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问题 21: 1. “孔子谓季氏”中“谓”的含义是( )。
选项:
•
A. 对
•
B. 评价
•
C. 为了
•
D. 教导
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问题 22: 2. 子曰:“丧,与其易也,宁戚”,其中“易”的含义是( )。
选项:
•
A. 平易,指面面俱到
•
B. 交换
•
C. 容易
•
D. 改变
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问题 23: 3. 子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’”,其中“相”的含义是( )。
选项:
•
A. 各国的国君
•
B. 帮助
•
C. 丞相
•
D. 助祭官
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问题 24: 4. 下列选项中对“八佾舞于庭”中“八佾”的理解正确的是( )。
选项:
•
A. 天子的祭祀之礼
•
B. 佾是奏乐舞蹈的行列
•
C. 一佾指一列八人,八佾有六十四人
•
D. 佾也指代社会地位的乐舞等级、规格
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问题 25: 5. 礼具有维护社会基本稳定与秩序的重要价值。( )
选项:
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问题 26: 1. “周监于二代,郁郁乎文哉”中“监”的含义是( )。
选项:
•
A. 监狱
•
B. 通“视”,比较
•
C. 门槛
•
D. 监视
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问题 27: 2. “射不主皮,为力不同科,古之道也”中“科”的含义是( )。
选项:
•
A. 科目
•
B. 等级
•
C. 条目
•
D. 科举
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问题 28: 3. 下列哪些选项属于古代“六艺”的内容?( )
选项:
•
A. 礼
•
B. 乐
•
C. 御
•
D. 文
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问题 29: 4. “饩羊”是指祭祀中杀而未烹的羊。( )
选项:
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问题 30: 1. “里仁为美,择不处仁,焉得知”中“择”的意思是( )。
选项:
•
A. 选择住宅
•
B. 通“则”,就
•
C. 摘取
•
D. 原则
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问题 31: 2. 环境对人的成长成才有很大影响,下列哪个选项不能体现这种观点?( )
选项:
•
A. 近朱者赤近墨者黑
•
B. 孟母三迁
•
C. 里仁为美,择不处仁,焉得知
•
D. 心远地自偏
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问题 32: 3. “不仁者不可以久处约,不可以长处乐”中“约”的含义是( )。
选项:
•
A. 大约
•
B. 简约,引申为贫困的状态
•
C. 约束
•
D. 契约
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问题 33: 4. “ 知人者智,自知者明 ”这句话是谁说的?( )
选项:
•
A. 孔子
•
B. 老子
•
C. 荀子
•
D. 曾子
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问题 34: 5. 小人经常做价值判断,很少做事实判断。( )
选项:
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问题 35: 6. 真理未必掌握在大多数人手里,民主未必等同于真理。( )
选项:
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问题 36: 1. “苟志於仁矣,无恶也”中“苟”的含义是( )。
选项:
•
A. 诚恳
•
B. 苟同
•
C. 苟且
•
D. 一丝不苟
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问题 37: 2. “君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”中“终食”的含义是( )。
选项:
•
A. 没有食物
•
B. 禁食
•
C. 吃完一顿饭
•
D. 最后一顿饭
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问题 38: 3. 对“君子无终食之间违仁,造次必于是”中“造次”的含义,下列理解正确的是( )。
选项:
•
A. 造作
•
B. 仓促之间
•
C. 很急迫的情况下
•
D. 犯上
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问题 39: 4. 关于“苟志於仁矣,无恶也”中“恶”的含义,下列说法正确的是( )。
选项:
•
A. 憎恶
•
B. 作恶
•
C. 恶心
•
D. 遏制
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问题 40: 5. 孔子对人的正当欲望与追求是持认同态度的。( )
选项:
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问题 41: 6. “人之过也,各於其党”中“党”是指党派的意思。( )
选项:
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问题 42: 1. ““焉用佞?御人以口给,屡憎于人”中“御”的含义是( )。
选项:
•
A. 当
•
B. 通“遇”,遇见
•
C. 王
•
D. 防御
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问题 43: 2. “吾斯之未能信”中“信”的含义是( )。
选项:
•
A. 信誉
•
B. 通信
•
C. 信用
•
D. 自信
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问题 44: 3. 孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。( )
选项:
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问题 45: 4. 孔子的教育是一种真正的人格教育。( )
选项:
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问题 46: 1. “请益,曰:‘与之庾’”中“益”的含义是( )。
选项:
•
A. 增加
•
B. 名词,好处
•
C. 动词,对
•
D. 通“溢”,溢出
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问题 47: 2. 子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是( )。
选项:
•
A. 孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能
•
B. 古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐
•
C. 孔子认为冉雍可以成为天子
•
D. “也”,副词,指也能
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问题 48: 3. 下列选项中对“居敬而行简,以临其民,不亦可乎”理解错误是( )。
选项:
•
A. 居敬,指要有恭敬之心
•
B. 行简,指行事简明扼要
•
C. 这句话启示我们做事可以简明,但居心要恭敬,不能太敷衍
•
D. 临,指到的意思
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问题 49: 4. “不迁怒,不贰过”指的是不将怒气迁加于他人,同样错误不犯第二次。( )
选项:
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问题 50: 1. “子之燕居,申申如也,夭夭如也”中“夭夭”的含义是( )。
选项:
•
A. 妖娆的样子
•
B. 表情愉悦的样子
•
C. 绚丽茂盛的样子
•
D. 嫩弱的样子
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问题 51: 2. 对“子之燕居,申申如也,夭夭如也”中“申申”的理解最正确的是( )。
选项:
•
A. 庄敬的样子
•
B. 申请
•
C. 陈述
•
D. 舒展的样子
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问题 52: 3. 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭”,下列对这句话理解错误的是( )。
选项:
•
A. 述指传述旧有的文献典章
•
B. 信指相信
•
C. 古指古圣先贤留下的典籍
•
D. “窃”指偷窃
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问题 53: 4. 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是( )。
选项:
•
A. 徙指践行
•
B. 义指宜,应该做的事
•
C. 改指改正
•
D. 修指修理
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问题 54: 5. 下列选项对“默而识之,学而不厌,诲人不倦”理解正确的是( )。
选项:
•
A. 识通“志”,记住
•
B. 厌指满足
•
C. 诲指后悔
•
D. 倦指疲劳
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问题 55: 6. “何有于我哉”中“何有”是反问,指有什么困难呢。( )
选项:
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问题 56: 1. 冉有曰:“夫子为卫君乎”,其中“为”的含义是( )。
选项:
•
A. 支持
•
B. 因为
•
C. 作为
•
D. 治理
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问题 57: 2. “求仁而得仁,又何怨”中“怨”的含义是( )。
选项:
•
A. 别离
•
B. 埋怨
•
C. 仇恨
•
D. 悔恨
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问题 58: 3. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有( )。
选项:
•
A. 饭指吃
•
B. 疏食指粗粮
•
C. 肱指胳膊
•
D. 曲指委屈
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问题 59: 4. “加我数年,五十以学《易》”中“加”指更加,副词。( )
选项:
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问题 60: 1. 下列选项中对“荡荡乎,民无能名焉”中“荡荡”的理解正确的是( )。
选项:
•
A. 放纵
•
B. 摇摆的样子
•
C. 闲荡
•
D. 广远
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问题 61: 2. 下列选项中对“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章”理解正确的有( )。
选项:
•
A. 这句话表达了孔子对尧舜的高度赞美
•
B. 文章指礼乐典章制度
•
C. 成功指事业
•
D. 焕指光明的样子
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问题 62: 3. 武王曰:“予有乱臣十人”,其中“乱”的含义是祸乱。( )
选项:
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问题 63: 4. 子曰:“禹,吾无间然矣”,其中“间”的含义是缝隙,喻指缺点。( )
选项:
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问题 64: 1. 下列选项中对“人不间于其父母昆弟之言”中“间”的理解正确的是( )。
选项:
•
A. 中间
•
B. 非议、离间
•
C. 表时间,一会儿
•
D. 空间
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问题 65: 2. 下列哪些人物属于孔门言语科的高材生?( )
选项:
•
A. 宰我
•
B. 子游
•
C. 子贡
•
D. 冉有
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问题 66: 3. 下列哪些人物属于孔门政事科的高材生?( )
选项:
•
A. 宰我
•
B. 仲弓
•
C. 冉有
•
D. 季路
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问题 67: 4. 颜渊是孔门文学科的高材生。( )
选项:
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问题 68: 5. “三复白圭”展示了南容品德的端正。( )
选项:
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问题 69: 1. 对“克己复礼”的理解,下列说法错误的是( )。
选项:
•
A. 复可理解为反,反之己身
•
B. 克指约束
•
C. 克己复礼指约束自己,去实践“礼”
•
D. 己指人的私欲
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问题 70: 2. 子曰:“仁者,其言也讱”,其中“讱”的意思是( )。
选项:
•
A. 通“刃”,刀尖
•
B. 喻说话缓慢,谨慎的样子
•
C. 通“仞”,计量单位
•
D. 高远
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问题 71: 3. “一日克己复礼,天下归仁焉”中“焉”指语气助词。( )
选项:
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问题 72: 4. 孔子认为仁是向外求而不是向内求的。( )
选项:
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问题 73: 1. 子曰:“君君,臣臣,父父,子子”,下列对这句话理解错误的是( )。
选项:
•
A. 第二个君为动词,指行君之道
•
B. 这句话描述了君臣父子的伦理纲常
•
C. 君臣之道是一种相互对待的关系
•
D. 父子之道指子要听从父的任何命令
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问题 74: 2. 子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是( )。
选项:
•
A. 这句话表达了孔子对子路的批评
•
B. 折,断也,折狱指断案
•
C. 片言,指半言
•
D. “宿”指留
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问题 75: 3. 子路不是一个信守承诺的人。( )
选项:
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问题 76: 4. “必也使无讼乎”体现了孔子关怀天下的情怀。( )
选项:
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问题 77: 1. 下列对“虑以下人”解释最正确的是( )。
选项:
•
A. 考虑其他人
•
B. 将自己位置放在他人之下,礼贤下士
•
C. 筛选下人
•
D. 审查下人
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问题 78: 2. “在邦必闻,在家必闻”中“闻”的含义是( )。
选项:
•
A. 闻名
•
B. 听见
•
C. 动词,嗅
•
D. 消息
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问题 79: 3. 关于“崇德、修慝、辨惑”,下列理解正确的是( )。
选项:
•
A. 先行后得就是崇德的表现
•
B. “修慝”指赶出自己心中不好的东西
•
C. 多批评自己而不是别人就是修慝的表现
•
D. 一朝愤恨,忘其亲是“惑”的表现
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问题 80: 4. “闻”和“达”的内涵是一样的。( )
选项:
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问题 81: 1. “其父攘羊”中“攘”的含义是( )。
选项:
•
A. 容忍
•
B. 偷盗
•
C. 侵略
•
D. 推让
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问题 82: 2. “父为子隐,子为父隐,直在其中矣”中“隐”的含义是( )。
选项:
•
A. 隐瞒不揭发
•
B. 伤痛
•
C. 怜悯
•
D. 私下
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问题 83: 3. “居处恭,执事敬,与人忠”中“执事”的含义是( )。
选项:
•
A. 侍奉
•
B. 对对方尊称
•
C. 从事工作
•
D. 官员
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问题 84: 4. 容隐权指的是一个人拥有不去指证亲人的权利。( )
选项:
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问题 85: 5. 儒家认为,当父亲犯错时,儿子应该隐其罪,且不能劝谏父亲,( )
选项:
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问题 86: 1. “硁硁然小人哉”中“硁硁”的意思是( )。
选项:
•
A. 理直气壮、从容不迫的样子
•
B. 象声词
•
C. 固执己见、不懂权变之人
•
D. 信誓旦旦的样子
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问题 87: 2. “斗筲之人”中“斗筲”的含义是( )。
选项:
•
A. 骄傲的人
•
B. 谦卑的人
•
C. 无能之人
•
D. 斗、筲都是小计量单位,喻指气量小、琐细之人
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问题 88: 3. “不恒其德,或承之羞”指一个人如果没有恒心,也许紧接着羞辱就到来了。( )
选项:
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问题 89: 4. 孔子认为大多数人的意见有时并不能成为评判一个人的标准。( )
选项:
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问题 90: 1. 下列对“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”理解正确的是( )。
选项:
•
A. 邦,指国家
•
B. 耻,以……为耻
•
C. 谷,喻困境
•
D. 道,指政道
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问题 91: 2. 子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”,下列对这句话理解错误的是( )。
选项:
•
A. 在国家政治不清明时要注意自己的言辞
•
B. 危,高峻也
•
C. 孙,卑顺也
•
D. 危言危行指言行都要谨慎
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问题 92: 3. 孔子认为不论国家政治清明与否,如果官者每天只关心自己的俸禄,这都是可耻的。( )
选项:
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问题 93: 4. 孔子对士和民的要求是一样的。( )
选项:
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问题 94: 1. 对“为命”的理解,下列选项中正确的是( )。
选项:
•
A. 认命
•
B. 下命令
•
C. 撰写政令﹑盟会的文辞
•
D. 接受使命
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问题 95: 2. 孔子认为君子偶尔也会有不仁的情况。( )
选项:
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问题 96: 3. 孔子认为对朋友要忠告而善导之。( )
选项:
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问题 97: 1. 下列哪个神话故事不能够体现“知其不可而为之”的精神?( )
选项:
•
A. 夸父逐日
•
B. 精卫填海
•
C. 愚公移山
•
D. 后羿射日
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问题 98: 2. “鄙哉,硁硁乎!“中”硁硁乎”的含义是( )
选项:
•
A. 从容不迫的样子
•
B. 拟声词,可引申为专确,专一、执着
•
C. 信誓旦旦的样子
•
D. 铿锵
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问题 99: 3. 下列对“深则厉,浅则揭”理解正确的是( )。
选项:
•
A. 这句话启示我们要有恒心
•
B. 厉,同“砯(pin)”,履石涉水的意思
•
C. 揭,指摄衣,撩起自己的下衣
•
D. 这句话有规劝之意
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问题 100: 4. 孔子不愿隐逸避世,弃天下与不顾。( )
选项:
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问题 101: 1. “卫灵公问陈于孔子”中“陈”的意思是( )。
选项:
•
A. 动词,陈设
•
B. 同“阵”,指战争之事
•
C. 名词,旧事
•
D. 姓氏,指姓陈的一个人
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问题 102: 2. 下列对“君子固穷”中“固”的含义解释最正确的一项是( )。
选项:
•
A. 固然
•
B. 固守
•
C. 本来
•
D. 顽固
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问题 103: 3. 下列选项中对“俎豆之事”中“俎豆”的含义解释最正确的是( )。
选项:
•
A. 案板上的豆子
•
B. 崇敬侍奉
•
C. 俎和豆都是古代礼器,借指礼乐祭祀之事
•
D. 借指煮熟的食物
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问题 104: 4. 孔子主张从道不从君。( )
选项:
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问题 105: 1. 子曰:“君子矜而不争,群而不党”,下列对这句话理解错误的是( )。
选项:
•
A. 矜指庄重
•
B. 党指结党营私
•
C. 群指人群,名词
•
D. 争指争斗
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问题 106: 2. 下列对“如有所誉者,其有所试矣”中“试”的解释最正确是( )。
选项:
•
A. 尝试
•
B. 考验
•
C. 试图
•
D. 初次使用
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问题 107: 3. 关于“恕”,下列说法正确的是( )。
选项:
•
A. 恕者,了己了人,明始明终之意
•
B. 与“恕”相比,“忠”更根本
•
C. “恕”是“仁”的具体体现
•
D. “恕”是处理人际关系的基本原则之一
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问题 108: 4. “君子不以言举人,不以人废言”启示我们要根据实际才能与品行选拔人才,不要轻易听信他言。( )
选项:
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问题 109: 1. “侍于君子有三愆”中“愆”的含义是( )。
选项:
•
A. 耽误
•
B. 过失
•
C. 格言
•
D. 愆伏,指变化无常
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问题 110: 2. 下列选项中对“禄之去公室五世矣”中“禄”的解释最正确的是( )。
选项:
•
A. 福气
•
B. 通“录”,册籍
•
C. 通“录”,总领
•
D. 爵禄,指国家大事
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问题 111: 3. 下列对“友便辟、友善柔、有便佞,损矣”理解正确的是( )。
选项:
•
A. 便辟指恭谨周旋
•
B. 善柔指圆滑但不真诚
•
C. 便佞指巧于辞令
•
D. 损指有害
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问题 112: 4. “礼乐征伐自诸侯出”是一种霸道。( )
选项:
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问题 113: 1. 下列哪个选项的含义与其他选项不同?( )
选项:
•
A. 割鸡焉用牛刀
•
B. 怀才不遇
•
C. 大材小用
•
D. 高射炮打蚊子
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问题 114: 2. 与“上人”及“下人“相比,“中人”是最容易通过学习改变性情的。( )
选项:
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问题 115: 3. “性相近也,习相远也”指人的天性相近,但习性使人差异甚大。( )
选项:
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问题 116: 1. 下列说法错误的是( )。
选项:
•
A. “不曰坚乎,磨而不磷”指坚固的东西无论怎么打磨都不会变薄
•
B. “不曰白乎,涅而不缁”指真正洁白的东西无论怎样污染,都不可能变黑
•
C. “恭则不侮”指对人恭敬就不至于招致别人的羞辱
•
D. 好勇不好学,其遮也绞
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问题 117: 2. 下列选项中对“六言六蔽”中“蔽”的解释正确的是( )。
选项:
•
A. 遮蔽
•
B. 概括
•
C. 弊端
•
D. 欺骗
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问题 118: 3. “六言六蔽”主要强调了好学的重要性。( )
选项:
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问题 119: 4. 孔子认为,一个人如果诚信就足以使用他人为自己办事。
选项:
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问题 120: 1. 下列对“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉”解释错误的是( )。
选项:
•
A. 俨然指庄严持重的样子
•
B. 即指离开
•
C. 温指温和
•
D. 厉指严厉
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问题 121: 2. “子夏之门人问交于子张”中“交”的含义是( )。
选项:
•
A. 同时
•
B. 交友
•
C. 互相
•
D. 接合
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问题 122: 3. “小人之过也必文”中“文”的含义是( )。
选项:
•
A. 记录
•
B. 掩饰
•
C. 总结
•
D. 文采
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问题 123: 4. 下列对“小道必有可观者焉,致远恐泥”的理解错误的是( )。
选项:
•
A. 泥指不通
•
B. 我们要完全追求大道,摒弃小道
•
C. 小道指诸子百家功利之说
•
D. 如果完全执着于小道,就不能求取大道
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问题 124: 5. 下列哪些选项是子张对于“交友”的看法?( )
选项:
•
A. 可以交往的人就交往,不可以交往的人就拒而远之
•
B. 君子尊重贤者,又能宽容大众
•
C. 君子赞许好人但也绝不轻视能力不够的人
•
D. 贤者是能容忍别人缺点的
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问题 125: 6. “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”指的是博览群书广泛学习,而且能坚守志向,多提问与思考身边事,仁德就在其中了。（）
选项:
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问题 126: 7. “日知其所亡,月无忘其所能”指的是每天知道过去不懂的知识,每月温故,使自己不忘记已掌握的知识。( )
选项:
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问题 127: 1. 下列对“夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和”理解正确的是( )。
选项:
•
A. 道指引导百姓去行大道
•
B. 绥指使……安定
•
C. 动指鼓动
•
D. 和指协同、齐心合力
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问题 128: 2. “仲尼不可毁”指的是任何人都不能评价孔子。( )
选项:
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问题 129: 3. “君子一言以为知,一言以为不知”指的是君子通过一个字或一句话就能判断一个人是否有智慧。( )
选项:
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发表于 2025-3-20 17:41:56
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