因爱称义——《洛丽塔》中圣经典故之分析

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发表于 2024-3-12 17:54:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
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雅宝题库答案
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雅宝题库解析:
作为美国后现代文学史上的开山之作,《洛丽塔》被评论家们赋予了各种各样的解读。我的论文将深入讨论本书与《圣经》之间千丝万缕的联系。首先,《洛丽塔》作为一个浪子回头的故事,符合弗莱提出的圣经故事的U型结构。主人公亨伯特和他童年时的恋人安娜贝尔以及后来萦绕他一生的洛丽塔都相识于花园中,其背景描写与伊甸园颇为相似。在文中,亨伯特多次自比亚当,但在他编织的伊甸园幻境中,是他这个怀揣魔鬼欲望的堕落的亚当诱拐了纯真的夏娃。在洛丽塔的母亲死后,为了把她和熟悉的环境隔离开从而完全控制她,亨伯特将洛丽塔带出了伊甸园,开始了他们环绕美国的流亡生涯。在此期间,亨伯特强行占有了洛丽塔,并对她严密监视,试图把她和周围环境彻底隔绝。在论文第二章,我将从《圣经》对罪恶的定义出发来阐述亨伯特的罪行。他将自己和洛丽塔隔绝于世人之外,切断了人与人之间本来的自然关系,违背了上帝创世的初衷。由于他身上后现代的蔑视一切,解构权威的倾向,他仿效尼采,杀死了上帝并取而代之。他极度的个人主义使他只爱自己,丧失了爱别人的能力。论文第三章将从“自白”的角度阐释本书。正如罪人在《圣经》中面临最后的审判,亨伯特后来也面临诉讼。他写这部小说的本意是将其作为自己的辩护以在法庭上开脱罪责。但随着他的负罪感与日俱增,他逐渐认识到他自己对洛丽塔犯下了不可饶恕的罪行,因此,他的自我辩护逐渐变成了深刻剖析自身罪行,为洛丽塔正名的自白书。亨伯特慢慢重拾了爱的能力。他深刻忏悔,获得了洛丽塔的宽恕,最终与她和解。爱,作为《圣经》中始终称颂的主题,挽救了亨伯特,使其摆脱了后现代文人的混乱与绝望,将其从罪恶的深渊中拉出来。主人公因爱称义,虽然死去,但获得了内心的平静。《圣经》中恢弘丰富的主题为《洛丽塔》提供的多层次多方位的解读角度。《洛丽塔》这部后现代名作在《圣经》主题的诠释下将焕发出全新的不朽的光彩。





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