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在浩如烟海的古典诗歌中，有一类诗专以边疆地区军民生活和自然风光为题材，在描绘雄奇壮丽的风光与表达对边疆战事的种种看法的同时，也反映诗人所生活的时代特征，这一朵古典诗歌中的奇葩便是边塞诗。人教版的语文选修教材《唐宋诗词鉴赏》专门开设了边塞诗学习单元，因此掌握一些相关的知识及鉴赏方法也是很重要的。
一、边塞诗常见的主题
边塞风光和边塞生活是边塞诗主要描写的对象，由于写诗的作者不同，成诗的年代不同，其表达的主题和思想也是不同的，常见的主题有以下几类：
1.描写雄奇壮丽的边塞风光。如王维的《使至塞上》：“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”李益的《塞下曲四首（其一）》：“蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。”
2.反映艰苦激烈的戍边生活。如岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》：“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”柳中庸的《征人怨》：“岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”
3.体现对家乡亲人的思念。如李益的《从军北征》：“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。”岑参的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢雅纸笔，凭君传语报平安。”
4.表达建功立业、为国杀敌的豪情。如李白的《塞下曲》：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰！”杨炯的《从军行》：“烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。”
5.批评、痛斥统治者穷兵黩武。如曹松的《己亥岁》：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”李颀的《古从军行》：“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”
值得注意的是，一些边塞诗并不只单一地表达某个主题，而是同时表达几个主题，如王昌龄的《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”既写边陲的辽阔，又写戍边的艰苦、孤寂，还表达为国杀敌的豪情。在阅读鉴赏时要认真辨别、分析，因为针对诗歌主题会经常这样设问：诗中描写怎样的景色？抒发怎样的情感？答案的要点就应围绕“雄奇壮丽、艰苦荒凉、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳”来思考。
二、边塞诗常见的意象
在阅读边塞诗时，遇到一些不是自己很熟悉的作者所写的边塞诗，在这种情况下，往往要从诗中的意象来判断该诗是边塞诗。这些常见意象可以从以下几个方面来把握。一类是与战争有关的器物，如马、箭、鼓、戈、战车、烽火、号角、旌旗等；一类是边地地名，如大漠，阴山、凉州、金河、玉门关等；一类是与戍边战争有关的人，如单于、将军、征人等；一类是与思乡有关的乐器和古曲名，如羌笛、琵琶、胡笳、《关山月》、《梅花落》、《折杨柳》等。
在唐代的边塞诗中还有一个很特别的意象，那就是“汉”，盛唐诗人高适在《燕歌行》里写道“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”以汉喻唐，说战尘起于东北，将军奉命征讨，而中唐、晚唐的边塞诗人开始思考唐统治者所发动的边疆战争，并在诗歌里往往借助汉代历史含蓄地批判这些战争，因此在杜甫的《兵车行》中我们看到了“边庭流血成海水，武皇开边意未已”的诗句，“武皇”本指汉武帝，这里却影射了唐王朝统治者。又如，李颀的《古从军行》中的诗句“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”，也有异曲同工之妙。
三、边塞诗常用的手法
1.比喻。王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”便是用“春风”来喻皇帝的恩泽，写皇帝的恩泽不能到达玉门关以西。又如王昌龄《塞下曲》：“饮马渡秋水，水寒风似刀。”以刀喻风，写出边塞的环境艰苦恶劣。再如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”诗人以梨花比雪花，非常贴切新颖。
2.夸张。夸张这种修辞在边塞诗里最常用来描写塞外环境的艰苦和恶劣。如岑参的名篇《走马川行奉送封大夫出师西征》：“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”用夸张手法三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
3.对比。如高适《燕歌行》：“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。”写出了士兵奋力迎敌，杀得昏天黑地，不辨死生。然而，就在此时此刻，那些将军们却远离阵地寻欢作乐，这样严酷的事实对比，有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾，暗示了必败的原因。
4.烘托。卢纶《塞下曲》：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。”诗人不写军队如何出击，也不写是否追上敌人，他只描绘一个准备追击的场面，就把当时的气氛有力地烘托出来了。同样李白的《塞下曲》：“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”极写军旅生活的紧张。古代行军鸣金击鼓，以整齐步伐，节止进退。写出“金鼓”，则烘托出紧张气氛，军纪严肃。盛唐边塞诗常常用环境来烘托人物，环境越是写得恶劣，越能表现出出征将士的雅畏士气和必胜决心。
5.用典。这种手法也常见，李益的《塞下曲》便是典型：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”这首诗连用四典，“伏波”指东汉马援，“定远”指东汉班超，“只轮”出自《公羊传・僖公三十三年》：“夏四月，晋人及姜戎败秦于觳……晋人与姜戎要之觳而击之，匹马只轮雅返者。”“一箭射天山”出自《旧唐书・薛仁贵传》：薛镇守边疆时，“时九姓有众十余万，令骁健数十人逆来挑战。仁贵发三矢射杀三人，自余一时下马请降。仁贵恐为后患，并坑杀之，更就碛北安抚余众。擒其伪叶护兄弟三人而还。军中歌曰：将军三箭定天山，战士长歌入汉关。九姓自此衰弱不复更为边患”。这首诗情调高昂，用前代名将典故，抒发诗人报国杀敌的雄心壮志。分析手法时，抓住手法的构成特点，从作用和效果方面组织答案即可。
诗歌鉴赏的考查常常从内容、情感、手法三个方面设题，系统地掌握一些相关知识，在答题时就能快速组织答案，取得好成绩。
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发表于 2020-6-12 06:03:41
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