中国大学MOOC《论语》中的人生智慧与自我管理作业答案

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发表于 2025-3-12 01:01:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
《论语》中的人生智慧与自我管理学校: 无
1: 1. 下面哪一项属于文化的本质?()
选项:
A. 教化
B. 得道
C. 入圣
D. 人化
答案: 人化
问题 2: 2. 不读经典的弊端包括()。
选项:
A. 只知有我,不知有人
B. 只知有心,不只有物
C. 只知有人,不知有天
D. 只知有己,不知有群
答案: 只知有我,不知有人
问题 3: 3. 人学是国学的核心。()
选项:
答案: 正确
问题 4: 4. 灌输知识是教育的功能。()
选项:
答案: 错误
问题 5: 1. 下面哪项是对“学而时习之,不亦说乎?”的正确理解?()
选项:
A. 勤学以致用,古之学者为人
B. 孔子之学是为己之学
C. 学而时习之,其实就是要知行合一
D. 孔子之学,非仅仅求知,更在修身
答案: 孔子之学是为己之学
问题 6: 2. 中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的《论语》。()
选项:
答案: 错误
问题 7: 3. 孔子之学“觉”的意思,先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。()
选项:
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问题 8: 1. 孔子曾说:“(),犹恐失之。”
选项:
A. 学而时习
B. 学如不及
C. 学不至谷
D. 学而不厌
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问题 9: 2. 孔子认为古之学者为己,为己之学并不是纯粹的超功利的。()
选项:
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问题 10: 3. 博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。()
选项:
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问题 11: 1. 颜回去世之后孔子用了()这六个字来褒奖颜回。
选项:
A. 不迁怒,不贰过
B. 箪食瓢饮无改
C. 慎思之,笃行之
D. 勤学好思孝敬
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问题 12: 2. 子路来问关于君子的问题,孔子用()来回复他。
选项:
A. 修己以敬
B. 修心以学
C. 修心以德
D. 修身名人
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问题 13: 3. 颜渊来问关于仁的问题,孔子用()来回复他。
选项:
A. 修己以敬为仁
B. 克己复礼为仁
C. 己所不欲,勿施于人
D. 勤学好思为仁
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问题 14: 1. 下列哪项属于佛教所戒的三毒?()
选项:
A. 贪、嗔、痴
B. 贪、痴、狂
C. 贪、欲、妄
D. 食、色、性
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问题 15: 2. “心之四端”在孟子提出的养心说中指的是()。
选项:
A. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,礼之端也;辞让之心,智之端也;是非之心,义之端也
B. 恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,智之端也;辞让之心,仁之端也;是非之心,智之端也
C. 恻隐之心,礼之端也;羞恶之心,仁之端也;辞让之心,义之端也;是非之心,智之端也
D. 恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也
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问题 16: 3. 孔子认为大丈夫要居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。()
选项:
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问题 17: 4. 存天理之公,去人欲之私是“存天理,去人欲”的含义。()
选项:
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问题 18: 1. ()是五伦的内容。
选项:
A. 母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友
B. 父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友
C. 父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友
D. 父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友
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问题 19: 2. 孟懿子问孝,孔子用无违来回答他。“无违”的含义是()。
选项:
A. 不违礼
B. 不违心
C. 不违序
D. 不违仁
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问题 20: 3. 孝悌的含义不包括()。
选项:
A. 孝顺父母,恭敬兄长
B. 孝顺祖辈,以礼祭祀
C. 孝顺长辈,以礼待人
D. 孝顺父母,侍奉君上
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问题 21: 4. 情源乎礼。()
选项:
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问题 22: 1. “弟子““有事,弟子服其劳。”中的含义是()。
选项:
A. 学生
B. 儿子
C. 家里最小的孩子
D. 徒弟
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问题 23: 2. 孔子的事亲之道体现在()。
选项:
A. 三年无改于父之道,可谓孝矣
B. 父母在,不远游,游必有方
C. 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨
D. 回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也!
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问题 24: 3. 礼是用来压抑人随时都可能出现的兽性。()
选项:
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问题 25: 4. 养口体和养其志是儒家的事亲之道。()
选项:
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问题 26: 1. 孔子对于“有一言而可以终身行之者乎?”这个问题的回答是()。
选项:
A. 礼
B. 孝
C. 恕
D. 仁
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问题 27: 2. “参乎!吾道一以贯之。”这句话中没有展现孔子的什么思想?()
选项:
A. 教学之道
B. 忠勇之道
C. 忠恕之道
D. 无为之道
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问题 28: 3. 人际关系的黄金法则是忠恕之道。()
选项:
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问题 29: 4. 在忠恕之道中,“忠”可以理解为尽己之心以待人,“恕”则是推己之心以及人。()
选项:
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问题 30: 1. 下列哪一项属于孟子对忠恕之道的阐发?()
选项:
A. 礼人不答,反其敬
B. 治人不治,反其智
C. 爱人不亲,反其仁
D. 以上都对
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问题 31: 2. 孔子认为()即是“仁”中的“忠道”。
选项:
A. 道不远人
B. 达则兼济天下,穷则独善其身
C. 己欲立而立人,己欲达而达人
D. 己所不欲,勿施于人
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问题 32: 3. 孟子认为人生有三乐,其中包括()。
选项:
A. 少年得志,金榜题名
B. 仰不愧于天,俯不怍于人
C. 得天下英才而教育之
D. 父母俱在,兄弟无故
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问题 33: 4. 儒家精神刚猛的一面从孟子的“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。”这句话中体现了。()
选项:
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问题 34: 1. 哪位先哲曾说“以仁安人,以义正我。”?()
选项:
A. 孔子
B. 朱熹
C. 董仲舒
D. 孟子
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问题 35: 2. 孔子的“君子道者三”指的是()。
选项:
A. 勇者不惧
B. 知者不惑
C. 仁者不忧
D. 以上都对
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问题 36: 3. 樊迟问仁的问题,子用“爱人”来回答他。()
选项:
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问题 37: 1. 关于“以仁安人,以义正我”的理解,下列选项正确的是()。
选项:
A. 义之法在正我,不在正人
B. 仁之法在爱人,不在爱我
C. 仁,人也,义,我也
D. 仁义皆为正我量人之道
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问题 38: 2. 下面哪项是对“要盟也,神不听”的错误理解?()
选项:
A. 私下达成的契约,神没有听见,因此也不会保佑
B. 达成盟约是最重要的,神不听信与人
C. 为了不义的目的而达成的盟约神是不会支持的
D. 在被要挟的状况下定的盟约,连神也不听,更何况是人了
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问题 39: 3. 君子怀德,小人怀土。这句话中的“土”指的是土地。()
选项:
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问题 40: 4. 义代表的是无可无不可的智慧。()
选项:
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问题 41: 1. 孔子的“君子有三畏”指的是()。
选项:
A. 畏圣人之言
B. 畏大人
C. 畏天命
D. 以上都对
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问题 42: 2. 正心诚意是《大学》里修身的首要前提。()
选项:
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问题 43: 3. “祭如在”强调的是祭祀的时候一定要诚心诚意。()
选项:
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问题 44: 1. “天命之谓性”的下一句是()。
选项:
A. 无为之谓道
B. 率性之谓道
C. 明诚之谓道
D. 修身之谓道
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问题 45: 2. “蓍”在古代是指用来算卦的灵草。()
选项:
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问题 46: 3. 中国古代有一种巫文化的观点是巫可以沟通天地人。()
选项:
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问题 47: 1. 孔子弟子中的首富是谁?()
选项:
A. 子禽
B. 子路
C. 颜回
D. 子贡
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问题 48: 2. 孔门四科中谁以政事见长?()
选项:
A. 冉有
B. 子贡
C. 冉伯牛
D. 宰我
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问题 49: 3. 孔门弟子中谁被称为“当仁不让于师”的弟子?()
选项:
A. 冉耕
B. 子路
C. 子贡
D. 颜回
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问题 50: 4. “不佞”的意思是口才不好,后来作为自谦的说法使用。()
选项:
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问题 51: 1. “起”在“起予者商也”中是什么意思?()
选项:
A. 通“启”,启发
B. 偏义用法,给予
C. 使动用法,使起来
D. 以上都不对
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问题 52: 2. 下面哪项不是教育中最高的境界?()
选项:
A. 德化万物
B. 出将入相
C. 传道授业
D. 教学相长
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问题 53: 3. 君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的,要不断的磨砺,向更高的境界迈进是“如切如磋,如琢如磨”所要表达的意思。()
选项:
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问题 54: 4. 孟子以诗书礼乐教,弟子三千,深通六艺者,七十二人。()
选项:
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问题 55: 1. 孔子的因材施教体现在()。
选项:
A. 司马牛、樊迟、颜回问仁
B. 林放问礼之本
C. 孟武伯、孟懿子、子游、子夏问孝,孔子回答各不相同
D. 以上都是
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问题 56: 2. 孔子四教的作用是()。
选项:
A. 克己复礼
B. 仁义礼信
C. 三纲五常
D. 文行忠信
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问题 57: 3. “君子不器”是什么意思?()
选项:
A. 君子爱财同时应该取之有道
B. 君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才
C. 君子不应该停留在器物层面追求物欲享受
D. 以上都不对
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问题 58: 4. 不学《诗》无以言,不学礼无以立是孔子的庭训。()
选项:
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问题 59: 1. 智者乐山,仁者乐水。君子比德于自然,这些都象征着()。
选项:
A. 天人合一
B. 物我两忘
C. 道法自然
D. 无为而治
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问题 60: 2. 程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。()
选项:
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问题 61: 3. 程颐认为孟子是生而知之的,孔子是学而知之。()
选项:
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问题 62: 1. 孔子曾经说过:“道之以政,齐之以刑,()。”
选项:
A. 民免而无耻
B. 天下治矣
C. 有耻且格
D. 以上都不对
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问题 63: 2. 孔子通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。()
选项:
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问题 64: 3. 诉诸于礼治是中国传统一开始的为政之道。()
选项:
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问题 65: 1. 下面哪一项是孔子提出的治国三要素?()
选项:
A. 足礼、足乐、民乐之
B. 足食、足兵、民信之
C. 足兵、足礼、民敬之
D. 足信、足义、民处之
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问题 66: 2. 哪一部著作中有“太上不知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之”这样的治国评论?()
选项:
A. 《孟子》
B. 《中庸》
C. 《道德经》
D. 《论语》
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问题 67: 3. 民庶、民富和民教是孔子的治国三部曲。()
选项:
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问题 68: 1. “狂狷”在不得中行而与之,必也狂狷乎。“是指()。
选项:
A. 入世随俗
B. 天人合一
C. 进取且有所不为
D. 隐士高人
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问题 69: 2. 下面哪些项不属于孔子心目中的至德?()
选项:
A. 仁道
B. 中庸
C. 忠义
D. 孝悌
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问题 70: 3. 无过无不及是中庸之道最好的境界。()
选项:
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问题 71: 1. 被孔子问及志向的时候,子路说的是()。
选项:
A. 老少安之,朋友信之,少者怀之。
B. 愿无伐善,无施劳。
C. 愿车、马、衣、轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
D. 以上都不对
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问题 72: 2. 下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”?()
选项:
A. 《大学》
B. 《孟子》
C. 《论语》
D. 《中庸》
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问题 73: 3. 下面哪部著作中提到“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。”?()
选项:
A. 《大学》
B. 《论语》
C. 《中庸》
D. 《礼记》
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