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第一章单元测试
1
、问题
:
《绪论》主讲对“父母养育之恩”的比喻（）。
A:
大海
B:
高山
C:
江河
D:
天地
正确答案
:
【
天地
】
2
、问题
:
四部分类文化系统（）
A:
经史子集
B:
元亨利贞
C:
子丑寅卯
D:
东西南北
正确答案
:
【
经史子集
】
3
、问题
:
授课所谓“鸡窝”营造的讲究（）
A:
藏风得水
B:
冬暖夏凉
C:
门向东木
D:
喜气洋洋
正确答案
:
【
藏风得水
冬暖夏凉
门向东木
喜气洋洋
】
4
、问题
:
学于庠序之异者移于国学，学乎小学。（）
A:
对
B:
错
正确答案
:
【
对
】
5
、问题
:
应用国学作为“实践概念”的特点（）
A:
讲究“知”
B:
更要求“行”
C:
知行合一
D:
社会调查
正确答案
:
【
讲究
“知”
更要求
“行”
知行合一
】
第二章单元测试
1
、问题
:
最早出现“太极”一词的经典是（）。
A:
《周易》
B:
《尚书》
C:
《春秋》
D:
《诗经》
正确答案
:
【
《周易》
】
2
、问题
:
“两仪”一词有哪些含义（）。
A:
天地
B:
东西
C:
阴阳
D:
男女
正确答案
:
【
天地
阴阳
】
3
、问题
:
《道德经》讲“道生一”，而《论语》讲“志于道”，因此两家皆讲“道”，且含义是一样的。（）
A:
对
B:
错
正确答案
:
【
错
】
4
、问题
:
在孔孟看来，孝的对象只是“父母”，不包括其他长辈。（）
A:
对
B:
错
正确答案
:
【
对
】
5
、问题
:
“天地君亲师”的信仰来自于孟子的思想。（）
A:
对
B:
错
正确答案
:
【
错
】
第三章单元测试
1
、问题
:
中国传统胎教故事的一般模式和途径是（）。
A:
内象外感
B:
外象内感
C:
知行合一
D:
内圣外王
正确答案
:
【
外象内感
】
2
、问题
:
徐之才在（）一书中对胎儿的十月发育过程做了总结。
A:
《外台秘要》
B:
《济阴纲目》
C:
《逐月养胎方》
D:
《千金要方》
正确答案
:
【
《逐月养胎方》
】
3
、问题
:
中国古代有哪些鼓励人口增长的政策？（）
A:
给与孕、产妇以口粮
B:
减免养育子女家庭的徭役赋税
C:
给产妇提供心理咨询服务
D:
给多胞胎或者多胎子女家庭配置保姆
正确答案
:
【
给与孕、产妇以口粮
减免养育子女家庭的徭役赋税
给多胞胎或者多胎子女家庭配置保姆
】
4
、问题
:
以下哪些医书包含了中国古代妇科疾病的药方？（）
A:
《太平广记》
B:
《傅青主女科》
C:
《竹林寺女科》
D:
《广嗣全诀》
正确答案
:
【
《傅青主女科》
《竹林寺女科》
《广嗣全诀》
】
5
、问题
:
徐之才认为怀孕初期应以素食为主，如孕妇身体虚弱，可用母乌鸡汤进补。（）
A:
对
B:
错
正确答案
:
【
对
】
第四章单元测试
1
、问题
:
“蒙以养正”的出处是（）。
A:
《周易·系辞》
B:
《周易·说卦》
C:
《周易·彖传》
D:
《周易·文言》
正确答案
:
【
《周易
·彖传》
】
2
、问题
:
《三字经》第一句“人之初，性本善。性相近，习相远”化用了以下哪些经典表述（）。
A:
性相近也，习相远也。
B:
孟子道性善，言必称尧舜。
C:
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
D:
大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
正确答案
:
【
性相近也，习相远也。
孟子道性善，言必称尧舜。
】
3
、问题
:
“中可以学而能，力不可以强而至”是哪位古代学者所言（）
A:
张载
B:
程颐
C:
朱熹
D:
杨时
正确答案
:
【
杨时
】
4
、问题
:
战场上的射箭行为主要彰显了人的艺能。（）
A:
对
B:
错
正确答案
:
【
错
】
5
、问题
:
“夫子教我以正，夫子未出于正也”中的“夫子”是指老师。（）
A:
对
B:
错
正确答案
:
【
错
】
第五章单元测试
1
、问题
:
如何理解“志气”（）？
A:
就志与气的关系来说，前者为精神层面，后者为物质层面，两者相互影响、制约而成为“志气”。
B:
“志气”的生发关乎内心的信念。
C:
志气反映了一个人健全的人格、积极进取的人生观。
D:
孟子认为，志是气的主导，气则充盈于体内。所谓“夫志，气之帅也；气，体之充也”。
正确答案
:
【
就志与气的关系来说，前者为精神层面，后者为物质层面，两者相互影响、制约而成为
“志气”。
“志气”的生发关乎内心的信念。
志气反映了一个人健全的人格、积极进取的人生观。
孟子认为，志是气的主导，气则充盈于体内。所谓
“夫志，气之帅也；气，体之充也”。
】
2
、问题
:
如何理解“志存高远”中的“志”（）？
A:
“志”可以理解为一种思想、意念、情感的综合。
B:
《说文解字》解释说：“志，意也。从心之声。”
C:
孔子认为，“志”为志气、志向之意，所谓“志于道”“志于仁”“志于学”。
D:
孟子则认为，志是念虑的意思，为人心之主。
正确答案
:
【
“志”可以理解为一种思想、意念、情感的综合。
《说文解字》解释说：
“志，意也。从心之声。”
孔子认为，
“志”为志气、志向之意，所谓“志于道”“志于仁”“志于学”。
孟子则认为，志是念虑的意思，为人心之主。
】
3
、问题
:
国学传统中所认知的高远之志，首先强调的是一种道德上的践行。将德性转化为德行，便是高远之志的最终意义所在。（）
A:
对
B:
错
正确答案
:
【
对
】
4
、问题
:
“奉天时”理念出自（）：
A:
《彖传》
B:
《系辞传》
C:
《说卦传》
D:
《文言》
正确答案
:
【
《文言》
】
5
、问题
:
《周易》的“四合”观是指（）：
A:
与天地合其德
B:
与日月合其明
C:
与四时合其序
D:
与鬼神合其吉凶
正确答案
:
【
与天地合其德
与日月合其明
与四时合其序
与鬼神合其吉凶
】
第六章单元测试
1
、问题
:
《周易》家人卦的彖辞说“女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。”这句话说明（）。
A:
传统家庭强调男尊女卑
B:
传统家庭的分工模式是男主外女主内
C:
男女在家庭中都应该各尽其职
D:
男女都能守其本分才是天地间的大义
正确答案
:
【
传统家庭的分工模式是男主外女主内
男女在家庭中都应该各尽其职
男女都能守其本分才是天地间的大义
】
2
、问题
:
曾国藩对家人的教育不遗余力，《曾国藩家书》主要涵盖了（）。
A:
“孝悌为本”的家庭伦理规范
B:
“勤俭持家”的治家准则
C:
“和睦至上”的家庭良序
D:
以耕读孝友修身持家
正确答案
:
【
“孝悌为本”的家庭伦理规范
“勤俭持家”的治家准则
“和睦至上”的家庭良序
以耕读孝友修身持家
】
3
、问题
:
“國”字的初型可能是“或”，《何尊铭文》中发现了最早的“或”字：“武王即克大邑商，则廷告于天曰：余其宅兹中或，自此治民。”此时的“国”（或）指：（）。
A:
诸侯国的管理区域
B:
天下
C:
民族国家
D:
长城以南的整个古代中国
正确答案
:
【
诸侯国的管理区域
】
4
、问题
:
以下哪些体现了士大夫的忧患和担当意识
?
（）。
A:
易之兴起，在纣之末世，故其辞者忧其倾危也
B:
左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列
C:
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？
D:
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
正确答案
:
【
易之兴起，在纣之末世，故其辞者忧其倾危也
左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
】
5
、问题
:
“家国一体”观念，其渊源可追溯至西周时期。具体指（）。
A:
“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗”的分封制度
B:
家天下
C:
政治组织的国是以血缘和姻亲连接的
D:
强调用宗庙祭祀制度凝聚整个宗族
正确答案
:
【
“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗”的分封制度
政治组织的国是以血缘和姻亲连接的
强调用宗庙祭祀制度凝聚整个宗族
】
第七章单元测试
1
、问题
:
“为己之学”一词是下面哪位思想家提出来的？（）。
A:
周公
B:
孔子
C:
孟子
D:
荀子
正确答案
:
【
孔子
】
2
、问题
:
《中庸》最重视“诚”，但其实道家也讲“诚”，请问“精诚”一词，最早出现哪部经典。（）。
A:
《列子》
B:
《老子》
C:
《庄子》
D:
《淮南子》
正确答案
:
【
《庄子》
】
3
、问题
:
“内圣外王”出自下列哪本经典。（）。
A:
《论语》
B:
《道德经》
C:
《庄子》
D:
《吕氏春秋
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发表于 2025-5-24 15:39:38
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