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什么是科学
学校: 无
问题 1: 1. 以功利实用的态度看待科学,容易造成()的观念。
选项:
•
A. 不是所有的科学都可以转化成生产力
•
B. 以为科学是从来就有的事情
•
C. 科学自古以来就代表先进的生产力
•
D. 不是所有的民族为了自己的物质生存需要就必须要搞科学
答案: 以为科学是从来就有的事情
问题 2: 2. 由于对科学的误解,现代中国人在提到科学时,往往想到的是()。
选项:
•
A. 技术
•
B. 理论
•
C. 自然科学
•
D. 理性思维
答案: 技术
问题 3: 3. 中文的“科学”一词实际上来源于日语对“science”一词的翻译。()
选项:
答案: 正确
问题 4: 4. 对于“科学”的分科特征的过分强调一定程度上导致了中国教育缺乏创造性与整体意识。()
选项:
答案: 正确
问题 5: 1. 现代中国对科学存在三大误解的原因不包括()。
选项:
•
A. 来自传统文化的影响
•
B. 现代国际环境普遍价值观误导
•
C. 来自西学东渐特殊历史情境的影响
•
D. science一词翻译方法存在误导
答案: 现代国际环境普遍价值观误导
问题 6: 2. 严格来说,我们现代所说的“科学”是中国自古就有的东西。()
选项:
答案: 错误
问题 7: 3. 中国传统文化中长期有科无技,因此容易科、技不分。()
选项:
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问题 8: 1. 第一次西学东渐主要得益于()大量进入中国。
选项:
•
A. 传教士
•
B. 教师
•
C. 外交官
•
D. 商人
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问题 9: 2. 西方科学首次传入中国是在()。
选项:
•
A. 宋朝末年
•
B. 元朝末年
•
C. 明朝末年
•
D. 清朝末年
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问题 10: 3. 中国现阶段对于科学的推崇主要源于()西学东渐。
选项:
•
A. 第一次
•
B. 第二次
•
C. 第三次
•
D. 第四次
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问题 11: 4. 清朝末年中国人对于西方的认知决定中国对西方科学的认知方向主要着眼于技术。()
选项:
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问题 12: 1. 将科学作为特殊的数理化的知识体系,可以将科学的起源追溯到()。
选项:
•
A. 15-16世纪
•
B. 16-17世纪
•
C. 17-18世纪
•
D. 18-19世纪
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问题 13: 2. 人文的视角之所以是一种优先的视角、基本的视角,主要是由于包括科学、技术在内的所有文化都是人类文化现象。()
选项:
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问题 14: 3. 从科学转化为技术的角度理解,科学的起源可以追溯到13世纪。()
选项:
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问题 15: 1. 关于人,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 人是先天的缺失者
•
B. 人没有固定的本质和本能
•
C. 后天教养在人性养成过程中占有绝对的优势
•
D. 与人在本质和本能方面的特征类似的物种在生物界中不多
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问题 16: 2. 人作为有死者,就需要为自己的生提供意义辩护。()
选项:
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问题 17: 3. 人类进化的方向决定人类不得不进行生物学意义上的早产,从而也导致了人类后天的可塑性极强。()
选项:
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问题 18: 4. 人类先天的缺失导致人和()的联系紧密。
选项:
•
A. 数
•
B. 理
•
C. 文
•
D. 法
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问题 19: 1. 现代汉语的词汇中,源自日语的有()。
选项:
•
A. 自然
•
B. 哲学
•
C. 法律
•
D. 群众
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问题 20: 2. 关于西方文化中的“科学”,下列说法有误的是()。
选项:
•
A. 拉丁语中“科学”与“知识”的范畴基本相同
•
B. 希腊语中“科学”与“知识”的范畴基本相同
•
C. 英语中,“科学”的概念其实来源于数学
•
D. science一词主要强调的是对自然的研究
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问题 21: 3. 19世纪前,一般将科学家称为()。
选项:
•
A. 数理学家
•
B. 博物学家
•
C. 理论学家
•
D. 自然哲学家
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问题 22: 4. 翻译economics过程中,日本人借用了汉语早已存在的词汇“经济”,但是将其原本的含义扩大化了。()
选项:
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问题 23: 1. 农业革命后社会的特点有()。
选项:
•
A. 粮食生产
•
B. 贸易交流
•
C. 工具制造
•
D. 定居生活
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问题 24: 2. 农业革命大约发生于()。
选项:
•
A. 7000年前
•
B. 10000年前
•
C. 12000年前
•
D. 15000年前
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问题 25: 3. 传统的中国文明属于()。
选项:
•
A. 迁徙文明
•
B. 海洋文明
•
C. 商贸文明
•
D. 农耕文明
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问题 26: 4. 中国传统文明中有很强的定居、安居意识。()
选项:
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问题 27: 1. 儒家将基于血缘关系上的爱称为()。
选项:
•
A. 理
•
B. 礼
•
C. 义
•
D. 仁
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问题 28: 2. 传统儒家文化中,“人”之“文”即为()。
选项:
•
A. 理
•
B. 礼
•
C. 义
•
D. 仁
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问题 29: 3. 中国的伦理主要强调的是()之间的关系。
选项:
•
A. 地域
•
B. 氏族
•
C. 辈分
•
D. 年纪
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问题 30: 4. 中国传统文化中强调的爱的基本出发点是亲子之爱。()
选项:
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问题 31: 5. 传统中国文化对迁徙的排斥造成中国人主要生活在陌生人的环境中。()
选项:
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问题 32: 1. 契约社会中,理想的人性是()。
选项:
•
A. 服从
•
B. 负责
•
C. 自由
•
D. 守信
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问题 33: 2. 西方文明的两大支柱是指()。
选项:
•
A. 文艺复兴和启蒙运动
•
B. 古希腊文明和文艺复兴
•
C. 古希腊文明和希伯来文明
•
D. 古希腊文明和古罗马文明
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问题 34: 3. 西方文明的两大支柱文明的早期均属于迁徙文化。()
选项:
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问题 35: 4. 西方文明早期的迁徙文化造就了后世契约文化的产生。()
选项:
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问题 36: 1. 古希腊强调的理性知识一般不包括()。
选项:
•
A. 数理实验
•
B. 形式逻辑
•
C. 演绎数学
•
D. 体系哲学
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问题 37: 2. 希腊人认为的自由的知识是()。
选项:
•
A. 为了其他的目的而存在
•
B. 为了自身的目的而存在
•
C. 同时为了自身的目的和其他的目的而存在
•
D. 不为自身目的而存在,也不为其他目的而存在
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问题 38: 3. 古希腊人所说的演绎的知识是不确定的知识。()
选项:
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问题 39: 4. 古希腊人认为,自由的知识和确定性的知识是不等同的。()
选项:
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问题 40: 5. 传统中国文化中,知识可以分为()。
选项:
•
A. 逻辑知识和理性知识
•
B. 逻辑知识和理论知识
•
C. 经验知识和理性知识
•
D. 经验知识和理论知识
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问题 41: 1. 古希腊人所崇尚的知识是()。
选项:
•
A. 游戏性的
•
B. 实用的
•
C. 非功利的
•
D. 成体系的
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问题 42: 2. 古希腊人认为,有用的知识应该是()学习的。
选项:
•
A. 自由民
•
B. 统治者
•
C. 哲学家
•
D. 奴隶
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问题 43: 3. 古代世界主流的文化中,只有古希腊人强调真正的知识应该是无用的。()
选项:
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问题 44: 1. 演绎科学是从()出发的。
选项:
•
A. 形式
•
B. 主观
•
C. 概念
•
D. 经验
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问题 45: 2. 根据古希腊人的观点,()是真正的桌子。
选项:
•
A. 第一张桌子
•
B. 现实中的桌子
•
C. 图纸上的桌子
•
D. 理念中的桌子
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问题 46: 3. 希腊人认为人类是从理性世界得到了经验世界。()
选项:
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问题 47: 4. 第欧根尼支持芝诺关于运动的观点。()
选项:
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问题 48: 1. 希腊科学的特征不包括()。
选项:
•
A. 非功利
•
B. 非实用
•
C. 演绎的
•
D. 运动的
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问题 49: 2. 古希腊人认为,数学可以学习的原因是数学是()。
选项:
•
A. 简单的
•
B. 思辨的
•
C. 先天的
•
D. 后天的
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问题 50: 3. 数学在古希腊传统中属于中阶课程,仅次于哲学。()
选项:
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问题 51: 4. 柏拉图认为,学习仅仅是回忆已知的知识。()
选项:
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问题 52: 1. 关于古希腊的数学观念,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 亲和数是指两个数字彼此的全部约数之和(本身除外)与另一方相等
•
B. 古希腊人认为偶数具有正面意义
•
C. 1、4、9、15属于正方形数
•
D. 6属于完全数
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问题 53: 2. 古希腊人发现根号二的存在主要是从()的计算过程中发现的。
选项:
•
A. 梯形面积
•
B. 圆的面积
•
C. 直角三角形边长
•
D. 正方形边长
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问题 54: 3. 毕达哥拉斯认为“万物即数,数即万物”。()
选项:
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问题 55: 4. 数学在古希腊文化中代表着一种基本的人性教化的学问。()
选项:
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问题 56: 1. 古希腊数学中算术的地位受到挑战是因为()的发现。
选项:
•
A. 虚数
•
B. 循环小数
•
C. 无理数
•
D. 有理数
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问题 57: 2. 第三次数学危机的出现主要是因为微积分的诞生。()
选项:
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问题 58: 3. 第一次数学危机后,几何学代替了算术学在古希腊数学中的地位。()
选项:
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问题 59: 1. 爱因斯坦认为,近代科学的两个思想来源是()。
选项:
•
A. 《几何原本》和逻辑思辨
•
B. 《几何原本》和演绎方法
•
C. 《几何原本》和实验精神
•
D. 《几何原本》和理性精神
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问题 60: 2. 从启蒙运动开始,几何学被认为是一门工具意义上的理科学科。()
选项:
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问题 61: 3. 根据古希腊人的观点,学习几何学是为了要有基本的人性认同,树立人之为人的基本内在特征。()
选项:
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问题 62: 4. 几何学可以让人领会到不以人们意志为转移的、外在的、客观的逻辑。()
选项:
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问题 63: 5. 关于《几何原本》,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 欧几里得的著作
•
B. 有效地传承了古希腊早期其他数学家的著作
•
C. 非常系统完整地对希腊人在数学方面的工作做了一次整理
•
D. 由浅入深,以非常适合学习的方式而编排
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问题 64: 1. 关于《几何原本》被介绍到中国,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 在第一次西学东渐时期进入中国
•
B. 由徐光启和利玛窦合作翻译
•
C. 明朝翻译的版本未能翻译整部《几何原本》
•
D. 明朝翻译过程中汤若望首次运用了“几何学”一词
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问题 65: 2. 中医中对于一些药材错误的认知主要是因为()过程中出现的错误。
选项:
•
A. 类比推理
•
B. 演绎推理
•
C. 归纳推理
•
D. 溯因推理
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问题 66: 3. 徐光启认为学习《几何原本》有助于培养中国人的逻辑思维能力。()
选项:
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问题 67: 1. 中国天文学的特点不包括()。
选项:
•
A. 天体运动学
•
B. 天空博物学
•
C. 星象解码学
•
D. 日常伦理学
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问题 68: 2. 关于中国古代天文观测,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 皇帝要及时地掌握上天可能将于他的严重谴责
•
B. 皇帝可以利用天文学达到某种政治目的
•
C. 皇家垄断导致大臣无法利用天象来影响皇帝
•
D. 首先为政治服务,可以称其为政治占星术
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问题 69: 3. 中国人对于天的崇敬导致古代百姓认同统治者条件的重要标志就是“顺天应道”。()
选项:
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问题 70: 4. 中国古代天文观测主要是为皇家服务,与百姓日常生活无关。()
选项:
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问题 71: 5. 中国古代天文学家的职责包括()。
选项:
•
A. 观天
•
B. 记录天象
•
C. 密切监视太阳运动
•
D. 编制天时指南
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问题 72: 1. 按照古希腊人的定义,下列天体中不属于恒星的是()。
选项:
•
A. 太阳
•
B. 月亮
•
C. 金星
•
D. 火星
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问题 73: 2. 古希腊人认为,天体应该是按照()运动的。
选项:
•
A. 匀速简谐运动
•
B. 简谐运动
•
C. 匀速圆周运动
•
D. 圆周运动
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问题 74: 3. 希腊人相信天和地类似,是完美的,永恒不变的。()
选项:
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问题 75: 4. 埃及地理环境比较稳定,古埃及人没有观测天象进行占卜的需求,所以没有很发达的天文学。()
选项:
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问题 76: 5. 古希腊的基本天文资料主要来自于()。
选项:
•
A. 古印度和阿拉伯
•
B. 古印度和古埃及
•
C. 两河流域和阿拉伯
•
D. 两河流域和古埃及
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问题 77: 1. 科学的最终目标其实是寻求()。
选项:
•
A. 多样性
•
B. 统一性
•
C. 抽象性
•
D. 不变性
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问题 78: 2. 古希腊天文学研究的主要对象是()。
选项:
•
A. 恒星
•
B. 行星
•
C. 流星
•
D. 彗星
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问题 79: 3. 古希腊天文学的研究属于应用球面几何学。()
选项:
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问题 80: 4. 希腊天文学并不是单纯的观测天空。()
选项:
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问题 81: 1. 古希腊行星天文学的创始者是()。
选项:
•
A. 柏拉图
•
B. 阿拉托斯
•
C. 阿塔罗斯
•
D. 欧多克斯
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问题 82: 2. 古希腊行星天文学最早使用了()个同心球来解释行星的运动。
选项:
•
A. 2个
•
B. 3个
•
C. 4个
•
D. 5个
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问题 83: 3. 托勒密的科学方法论主要是()。
选项:
•
A. 分解和选择
•
B. 分解和合成
•
C. 归类和选择
•
D. 归类和合成
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问题 84: 4. 中国的天文学不存在计算行为。()
选项:
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问题 85: 1. 下列词语中,最适合用于形容“自然”最原始的含义的是()。
选项:
•
A. 逻辑的
•
B. 体系的
•
C. 描述的
•
D. 规范的
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问题 86: 2. 关于词汇nature,下列说法有误的是()。
选项:
•
A. 有自然界、自然物的含义
•
B. 有本性、本质的含义
•
C. 现代的使用和古希腊对应词汇的使用中,偏重的意思不同
•
D. 最早诞生时强调的是实际的物体而非原则原理
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问题 87: 3. 由自然主义之物衍生出的原则是()。
选项:
•
A. 事实与价值是统一的
•
B. 事实与价值是相互连通的
•
C. 事实与价值是相互重叠的
•
D. 事实与价值是二分的
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问题 88: 4. 科学起源的主要标志就是自然概念侧重点的转化。()
选项:
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问题 89: 5. 密尔认为,自然应该作为伦理学的原则。()
选项:
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问题 90: 1. 希腊科学起源的标志是()。
选项:
•
A. 自然的发现
•
B. 数学的诞生
•
C. 人与自然关系的辩论开始
•
D. 自由辩论风气的形成
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问题 91: 2. 希腊哲学家通过自然的发现,揭示了一个独立的、本质的、道理的世界,即()的真正起源。
选项:
•
A. 理性世界
•
B. 自然世界
•
C. 哲学世界
•
D. 理论世界
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问题 92: 3. 赫拉克利特《论自然》其实论述的是事物的本质和本原。()
选项:
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问题 93: 4. 老子《道德经》中提到的“自然”与古希腊的“自然”含义不同。()
选项:
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问题 94: 5. 关于古希腊人的“自然”,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 自然物应该是按照自身的原则来运作的
•
B. 自然物应该是受别的事物影响而改变的
•
C. 自然物组成的世界即为自然界
•
D. 中国古代天地人互感互通的观念导致不可能产生类似概念
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问题 95: 1. 自然概念()完成的标志即事物有一个本质。
选项:
•
A. 最终阶段
•
B. 中间阶段
•
C. 第二阶段
•
D. 第一阶段
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问题 96: 2. 一般来说,所有民族对于事物最早的认识都是一种()。
选项:
•
A. 人类的凭空猜测
•
B. 人类的主动探索
•
C. 事物的自我浮现
•
D. 事物的刻意回避
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问题 97: 3. 古代中国研究事物更多倾向于研究事物与其他事物的关系,而古希腊更多倾向研究事物的本质。()
选项:
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问题 98: 4. 科学、哲学就是研究事物本质的,而在古希腊,事物的本质就是自然的最初含义。()
选项:
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问题 99: 1. 自然由内在性向外在性转变发生于()后。
选项:
•
A. 亚里士多德开辟自然物的世界
•
B. 基督教施加影响
•
C. 文艺复兴运动兴起
•
D. 现代科学诞生
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问题 100: 2. ()认为自然就是外在性本身。
选项:
•
A. 密尔
•
B. 黑格尔
•
C. 海德格尔
•
D. 德里达
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问题 101: 3. 新物理学的出现标志着现代科学的诞生。()
选项:
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问题 102: 4. 古希腊的观念中,物理学是仅次于第一哲学即形而上学的。()
选项:
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问题 103: 1. 希腊化学术在欧洲衰落于()崩溃后。
选项:
•
A. 马其顿王国
•
B. 托勒密王国
•
C. 罗马帝国
•
D. 阿拉伯帝国
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问题 104: 2. 希腊化时代大约开始于公元前()。
选项:
•
A. 500年
•
B. 400年
•
C. 300年
•
D. 200年
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问题 105: 3. 关于希腊化文化,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 希腊化文化带有很强的希腊科学的基因
•
B. 希腊化文化带有当地东方文化的特征
•
C. 希腊化文化已经不具有古希腊科学无用的特征
•
D. 希腊化文化具有注重实际和实用的特征
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问题 106: 4. 希腊化时期的核心位于马其顿。()
选项:
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问题 107: 1. 公元12世纪-16世纪,基督教对希腊学术的态度是()。
选项:
•
A. 中立
•
B. 支持
•
C. 无视
•
D. 敌视
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问题 108: 2. 基督教诞生之初,对希腊科学的关系是()。
选项:
•
A. 中立
•
B. 支持
•
C. 无视
•
D. 敌视
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问题 109: 3. 黑暗时代,因为希腊科学在欧洲已经基本丢失,所以基督教与希腊科学二者基本无关。()
选项:
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问题 110: 4. 公元500年之前,基督教与希腊科学存在利用关系。()
选项:
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问题 111: 1. 现代西方意义上的城市,实际上是寻求()之外的又一种力量而形成的。
选项:
•
A. 人权
•
B. 王权
•
C. 教权
•
D. 法权
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问题 112: 2. 现代的大学最早其实是()。
选项:
•
A. 图书馆
•
B. 市政府
•
C. 行会
•
D. 教育局
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问题 113: 3. 11世纪之后出现的欧洲城市,其基本特点是()。
选项:
•
A. 人口聚集
•
B. 财富众多
•
C. 能够自治
•
D. 工商业发达
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问题 114: 4. 现代意义上的大学最早出现在古希腊。()
选项:
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问题 115: 1. 根据中世纪欧洲大学的传统,()一般不应该设立本科。
选项:
•
A. 法学院
•
B. 管理学院
•
C. 商学院
•
D. 医学院
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问题 116: 2. 中世纪出现之初,一般不会设立()。
选项:
•
A. 神学院
•
B. 法学院
•
C. 医学院
•
D. 理学院
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问题 117: 3. 罗马人认为希腊基本学术可以归结为七门学科,即逻辑、文法、修辞、算数、几何、音乐和天文。()
选项:
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问题 118: 4. 欧洲大学诞生之处是本质上是一个自治组织。()
选项:
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问题 119: 5. 中世纪欧洲大学首先需要学习的是()。
选项:
•
A. 数学
•
B. 法学
•
C. 神学
•
D. 艺学
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问题 120: 1. 近代科学中实验的、参与的精神主要源自()。
选项:
•
A. 古希腊
•
B. 经院哲学
•
C. 唯名论运动
•
D. 中世纪大学
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问题 121: 2. 以下关于上帝的观点中,不属于唯实论的观点的是()。
选项:
•
A. 上帝是一个有理性的上帝
•
B. 上帝是一个有条不紊、秩序井然的上帝
•
C. 世界作为上帝的造物构成一个存在之链
•
D. 上帝全能、意志完全自由
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问题 122: 3. 14世纪前后,传统教会对于唯名论运动的态度是()。
选项:
•
A. 中立
•
B. 支持
•
C. 无视
•
D. 反对
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问题 123: 4. 唯实论与唯名论争论的实质是维持一个理性的上帝形象还是意志的上帝形象。()
选项:
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问题 124: 1. 关于世界的起点和终点,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 亚里士多德认为世界是有始有终的,基督教认为世界是没有开端的
•
B. 亚里士多德认为世界不是有始有终的,基督教认为世界是没有开端的
•
C. 亚里士多德认为世界是有始有终的,基督教认为世界是有开端的
•
D. 亚里士多德认为世界不是有始有终的,基督教认为世界是有开端的
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问题 125: 2. 经院哲学的基本思想于()成为罗马教会的正统理论。
选项:
•
A. 12世纪前期
•
B. 13世纪前期
•
C. 14世纪前期
•
D. 15世纪前期
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问题 126: 3. 经院哲学将希腊学术有选择地引进到基督教世界()。
选项:
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问题 127: 4. 中世纪的结束与文艺复兴运动的兴起推动了经院哲学的诞生。()
选项:
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问题 128: 1. 下列观点中,属于唯名论的是()。
选项:
•
A. 所有事物之间存在必然的联系,并与上帝双向联系
•
B. 所有事物之间存在必然的联系,并与上帝单向联系
•
C. 所有事物之间没有必然的联系,只与上帝双向联系
•
D. 所有事物之间没有必然的联系,只与上帝单向联系
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问题 129: 2. 唯名论不仅解放了思想,也重新弘扬了()的重要性。
选项:
•
A. 经验
•
B. 理论
•
C. 逻辑
•
D. 哲学
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问题 130: 3. 休谟难题蕴含的判断是()。
选项:
•
A. 彻底的感性是没有办法推出必然性的
•
B. 彻底的理性是没有办法推出必然性的
•
C. 彻底的感性是没有办法推出偶然性的
•
D. 彻底的理性是没有办法推出偶然性的
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问题 131: 4. 受唯名论的影响,现代科学发现更侧重于理念自身的逻辑,而非观察之上的普遍法则。()
选项:
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问题 132: 1. ()提出人是目的,而非任何意义上的工具和手段。
选项:
•
A. 康德
•
B. 笛卡尔
•
C. 尼采
•
D. 休谟
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问题 133: 2. 关于人在古希腊和基督教中的地位,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 古希腊时人的地位更高
•
B. 基督教中人的地位更高
•
C. 古希腊和基督教中人的地位一致
•
D. 古希腊与基督教中均不涉及人的地位
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问题 134: 3. 唯名论运动以后,人在抽象意义上成为了世界的中心。()
选项:
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问题 135: 4. 中世纪晚期由于唯名论运动的爆发而产生了人文主义。()
选项:
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问题 136: 5. 古希腊的理念中,科学所追求的真理是属于()的事物。
选项:
•
A. 神界
•
B. 人类
•
C. 自然界
•
D. 哲学界
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问题 137: 1. 机械自然观的基础预设是()。
选项:
•
A. 机械必须是由自由出现的
•
B. 机械必须是存在意志的
•
C. 机械必须是被制造出来的
•
D. 机械必须是有内在的固有根据的
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问题 138: 2. 关于基督教的“自然”,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 消灭自然中神灵的因素
•
B. 起着祛魅的效果
•
C. 拥有众多的来源
•
D. 本身就是一个造物
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问题 139: 3. 世界各民族中,只有古希腊民族持有机械自然观。()
选项:
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问题 140: 4. 通过基督教创世的思想,自然界的内在性领域被转化为单纯的外在性。()
选项:
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问题 141: 5. 关于古希腊的“自然”,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 是低于人的
•
B. 是被人创造的
•
C. 科学思想方式的起源
•
D. 自身有内在的演绎逻辑
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问题 142: 1. 对空间无限的认识转变的核心是()。
选项:
•
A. 柏拉图主义思想
•
B. 科学数学化思想
•
C. 实验科学思想
•
D. 宗教神学思想
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问题 143: 2. 对亚里士多德空间概念中局域化的空间概念的突破完成于()。
选项:
•
A. 希腊化晚期
•
B. 中世纪早期
•
C. 中世纪晚期
•
D. 启蒙运动初期
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问题 144: 3. 近代空间概念演变的关键要素是()。
选项:
•
A. 近代空间概念的特殊化与无限化
•
B. 近代空间概念的特殊化与有限化
•
C. 近代空间概念的普遍化与无限化
•
D. 近代空间概念的普遍化与有限化
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问题 145: 4. 日心说对空间的革命性意义在于开启了静止空间向运动空间的转化。()
选项:
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问题 146: 5. 均匀、无限、空旷的空间概念只到中世纪才出现。()
选项:
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问题 147: 1. 关于现代科学的线性还原的方法论,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 事物的整体是可以还原为部分之和的
•
B. 事物每个部分之间不必有内在的必然联系
•
C. 在物理科学领域内行之有效
•
D. 在化学科学领域内行之有效
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问题 148: 2. 现代科学认为,每个事物都是独立的,唯一能够支配它们的就是()。
选项:
•
A. 人
•
B. 自然律
•
C. 内在性
•
D. 造物者
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问题 149: 3. 黑格尔认为外在性占据着自然的绝大部分。()
选项:
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问题 150: 4. 生命科学在机械自然观的方法论和本体论原则下取得的进展不大。()
选项:
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问题 151: 5. 关于机械自然观,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 是现代科学一以贯之的基本的自然观
•
B. 现代的机械自然观与传统机械自然观差别不大
•
C. 包含的方法论原则在今天仍然占支配地位
•
D. 机械自然观派生出了线性还原方法论
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问题 152: 1. 身份之所以可以识别,是因为具有()。
选项:
•
A. 客观性
•
B. 同一性
•
C. 外延性
•
D. 体系性
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问题 153: 2. 来源于()的自由的概念强调选择的能力。
选项:
•
A. 古希腊
•
B. 文艺复兴
•
C. 基督教
•
D. 启蒙运动
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问题 154: 3. 古希腊人认为,认识自己必须通过内省的方式完成。()
选项:
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问题 155: 4. 中国人在考虑“我是谁”的问题时更倾向于考虑因外部社会关系而变化的身份。()
选项:
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问题 156: 1. 希腊数学中,与天文学同属于应用性学科的是()。
选项:
•
A. 算数
•
B. 几何
•
C. 音乐
•
D. 地理
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问题 157: 2. 关于皇家垄断天文学的现象,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 中国基本上没有出现过
•
B. 垄断造成天文学研究的中断
•
C. 垄断造成天文学计算水平比较低
•
D. 垄断造成天象记录缺失严重
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问题 158: 3. 希腊和中国地理位置的差异导致观察到的填空存在巨大差异,也导致二者天文学发展方向的巨大差异。()
选项:
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问题 159: 4. 现代机械装置的出现削弱了观察天象的必要性。()
选项:
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问题 160: 1. 中世纪欧洲大学尽力争取()待遇。
选项:
•
A. 公务员
•
B. 医师
•
C. 教士
•
D. 教徒
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问题 161: 2. 中世纪欧洲大学的主要授课方式是()。
选项:
•
A. 老师讲授
•
B. 讨论
•
C. 师生一对一问答
•
D. 文本分析
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问题 162: 3. 自主组织、自主讨论应该是大学特有的精神。()
选项:
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问题 163: 4. 相较于中国的大学,中国的中小学教学方法基本上沿袭的是中国传统的教学方式。()
选项:
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问题 164: 1. 13世纪到14世纪,唯名论者在很多大学扮演重要角色,这期间被称为中世纪自然哲学的()。
选项:
•
A. 萌芽期
•
B. 成长期
•
C. 兴盛期
•
D. 衰落期
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问题 165: 2. 唯名论运动的扩张带来的是()。
选项:
•
A. 人文主义
•
B. 理性主义
•
C. 实用主义
•
D. 现实主义
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问题 166: 3. 中世纪晚期唯名论为近代科学批判的、理性的精神埋下了伏笔。()
选项:
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问题 167: 4. 唯名论者提出的冲力学说试图维护亚里士多德学说的各种界限。()
选项:
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问题 168: 1. 基督教的自由强调人拥有()的能力。
选项:
•
A. 学习
•
B. 合作
•
C. 选择
•
D. 沟通
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问题 169: 2. 相较于古希腊,现代科学是一种求()的科学。
选项:
•
A. 真
•
B. 理
•
C. 力
•
D. 意
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问题 170: 3. 汉语中“真理”一词的主要来源是()。
选项:
•
A. 道教
•
B. 基督教
•
C. 伊斯兰教
•
D. 佛教
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问题 171: 4. 受基督教关于自由的理念影响,基督教正统教会更加强调决定论与宿命论。()
选项:
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问题 172: 1. ()技术的出现为近代各种仪器设备的制造准备了条件。
选项:
•
A. 陶瓷制造
•
B. 金属冶炼
•
C. 塑料制造
•
D. 玻璃制造
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问题 173: 2. 中世纪欧洲粮食产量的上升得益于()被用于农业生产。
选项:
•
A. 人力机械
•
B. 铁器
•
C. 耕牛
•
D. 马匹
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问题 174: 3. 机械技术革命为机械自然观的出现准备了物质条件和技术上的基础。()
选项:
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问题 175: 4. 奴隶制度极大地推动了西方技术创新,为后续科学的发展奠定了基础。()
选项:
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问题 176: 1. 炼金术传统直接推动了现代()的诞生与发展。
选项:
•
A. 物理学
•
B. 数学
•
C. 化学
•
D. 生物学
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问题 177: 2. 关于亚里士多德的四元素说,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 四元素指土、水、气、火
•
B. 四元素之间存在嬗变现象
•
C. 在自然状态下发生得比较缓慢
•
D. 物质形态是不可以发生改变的
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问题 178: 3. 中世纪晚期以来,由于炼金术强调人的自主意志,导致其在某种意义上得到了教会的助长。()
选项:
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问题 179: 4. 中世纪炼金术是企图以物理方式使元素嬗变,完成由贱金属向贵金属的转化。()
选项:
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问题 180: 1. 实验科学必须预设自然界本身是()。
选项:
•
A. 有心灵的
•
B. 有自由意志的
•
C. 有主体地位的
•
D. 机械的
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问题 181: 2. 实验科学拷问自然的过程中,对实验者的潜在要求不包括()。
选项:
•
A. 保持冷静的头脑
•
B. 有客观的立场
•
C. 对研究对象有同情之心
•
D. 不能夹杂情绪和主观臆想
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问题 182: 3. 伴随实验科学的诞生,关于被试对象的实验伦理学等也随之出现。()
选项:
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问题 183: 4. 实验科学是基于一种对人和自然的相同理解之上的。()
选项:
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问题 184: 1. ()认为大自然这本大书是用数学的语言写成的。
选项:
•
A. 牛顿
•
B. 笛卡尔
•
C. 伽利略
•
D. 培根
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问题 185: 2. 根据亚里士多德的理论,数学研究的是()的事物。
选项:
•
A. 可以感觉但不可以变化
•
B. 可以感觉并可以变化
•
C. 不可以感觉但可以变化
•
D. 不可以感觉且不可以变化
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问题 186: 3. 自然数学化并非自古就有,而是现代科学的突出特征。()
选项:
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问题 187: 1. 柏拉图在()用数学方法讲授宇宙的创生过程。
选项:
•
A. 《斐多篇》
•
B. 《克里底亚篇》
•
C. 《蒂迈欧篇》
•
D. 《美诺篇》
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问题 188: 2. ()提出数即万物,万物即数。
选项:
•
A. 麦加拉学派
•
B. 犬儒学派
•
C. 毕达哥拉斯学派
•
D. 辩士学派
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问题 189: 3. 柏拉图主义主张用数学的方法研究整个世界。()
选项:
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问题 190: 4. 哥白尼革命其实就是以柏拉图主义数学先行的理念来实现其变革与理想的。()
选项:
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问题 191: 1. 伽利略的成就中,受到阿基米德几何化力学思想影响的内容有()。
选项:
•
A. 匀速的定义
•
B. 加速与匀速的区别
•
C. 匀加速的定义
•
D. 速度的定量化
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问题 192: 2. 伽利略是第一个把阿基米德思想转化为当代()的范本。
选项:
•
A. 数学实验
•
B. 物理实验
•
C. 数学物理学
•
D. 理论物理学
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问题 193: 3. 阿基米德属于希腊古典时期的科学家。()
选项:
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问题 194: 1. 在古希腊的数学中,不可能看到()。
选项:
•
A. 5
•
B. 14的四次方
•
C. 18个点
•
D. 月亮的运动
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问题 195: 2. 现代数学革命性的变化源于()的创立。
选项:
•
A. 有理数
•
B. 十进制
•
C. 直角坐标系
•
D. 斜率
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问题 196: 3. 麦克斯韦方程用数学的方式预言了()的存在。
选项:
•
A. 电阻
•
B. 磁场
•
C. 引力波
•
D. 电磁波
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问题 197: 4. 海德格尔认为,数学化实质上是一种可通达性。()
选项:
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问题 198: 1. 亚里士多德的空间概念相等于今天的()的概念。
选项:
•
A. 位置
•
B. 空间
•
C. 时间
•
D. 运动
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问题 199: 2. 亚里士多德的空间是()。
选项:
•
A. 处处均匀的
•
B. 各向不同性的
•
C. 普遍的
•
D. 一个基本概念
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问题 200: 3. 古希腊的空间概念在今天人际关系中仍然适用。()
选项:
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问题 201: 4. 亚里士多德的空间概念是与物绑定在一起的。()
选项:
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问题 202: 1. 牛顿通过水桶实验证明了()的存在。
选项:
•
A. 相对运动
•
B. 绝对运动
•
C. 相对空间
•
D. 绝对空间
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问题 203: 2. 最早明确主张空间是无限的人是()。
选项:
•
A. 牛顿
•
B. 伽利略
•
C. 开普勒
•
D. 亚里士多德
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问题 204: 3. 牛顿认为绝对空间是由上帝控制的。()
选项:
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问题 205: 4. 惯性系是牛顿力学存在的基础。()
选项:
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问题 206: 1. 以()作为时间的标度,标志着希腊人对普世时间追求的开端。
选项:
•
A. 脉搏的跳动
•
B. 水滴的速度
•
C. 天球的运动
•
D. 海水的潮汐
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问题 207: 2. 关于古希腊人的时间的观点,下列说法有误的是()。
选项:
•
A. 时间是运动的数字
•
B. 运动低于时间
•
C. 时间是对运动的计量
•
D. 时间与空间是不同的范畴
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问题 208: 3. 关于现代时间概念与古典时间概念,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 古典时间概念是派生的,而现代时间概念是特殊的
•
B. 古典时间概念是原生的,而现代时间概念是特殊的
•
C. 古典时间概念是派生的,而现代时间概念是基本的
•
D. 古典时间概念是原生的,而现代时间概念是基本的
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问题 209: 4. 现代人认为,运动本质上是时间和空间的函数。()
选项:
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问题 210: 1. 钟表出现的影响有()。
选项:
•
A. 影响了整个现代科学世界图景的构造
•
B. 时间不再作为独立的参照系出现
•
C. 时间本身成了现代社会的单独推动力
•
D. 时间无法作为人类活动外在的约束力出现
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问题 211: 2. ()的苏颂建造了水运仪象台,开启了近代钟表擒纵器的先河。
选项:
•
A. 汉朝
•
B. 唐朝
•
C. 明朝
•
D. 宋朝
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问题 212: 3. 机械钟的出现得益于古希腊天球运动观测为普世的时间尺度奠定的基础。()
选项:
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问题 213: 4. 相较于大一统王朝,基督教更加强调将普世的时间尺度渗透到人们生活的每个细节之中。()
选项:
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问题 214: 1. 古代社会的循环时间观来源主要是因为()。
选项:
•
A. 人类的生死
•
B. 天球的旋转
•
C. 自然的变迁
•
D. 运动的周期
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问题 215: 2. 现代线性时间观的诞生主要是受到()的影响。
选项:
•
A. 启蒙运动
•
B. 文艺复兴
•
C. 现代科学兴起
•
D. 基督教教义
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问题 216: 3. 关于牛顿的时间观及对其自身的影响,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 牛顿持有循环时间观的观点
•
B. 牛顿认为研究历史就是研究未来
•
C. 牛顿一生大部分时间都用于研究自然科学以求证明循环时间观的正确性
•
D. 牛顿认为对圣经年代学的研究可以帮助我们更快地接近自然真理
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问题 217: 4. 文艺复兴时期,线性时间观已经彻底地取代了循环时间观。()
选项:
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问题 218: 1. 现代时间定义的主要途径是()。
选项:
•
A. 光的速度
•
B. 原子裂变
•
C. 辐射频率
•
D. 原子跃迁
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问题 219: 2. 时间的方向性单独的转向得益于()的发现。
选项:
•
A. 原子物理学
•
B. 电磁学
•
C. 热力学
•
D. 天体物理学
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问题 220: 3. 关于时空与时间的区别,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 空间是没有方向性的
•
B. 空间是处处均匀的
•
C. 时间是有方向性的
•
D. 时间是可逆的
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问题 221: 4. 牛顿通过水桶实验证明了绝对时间的存在。()
选项:
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问题 222: 1. 近代科学发展早期,习惯将这世界比喻为()。
选项:
•
A. 钟表
•
B. 齿轮
•
C. 桥梁
•
D. 轴承
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问题 223: 2. 西方基础物理学的发展基本上就是其()的过程。
选项:
•
A. 力学化
•
B. 数学化
•
C. 宏观化
•
D. 微观化
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问题 224: 3. 基督教创世的观点为机械自然观开辟了道路。()
选项:
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问题 225: 4. 笛卡尔的机械自然观认为,一个纯粹的机械图景,不仅是利用外部性,两个物体之间也应该产生内在作用。()
选项:
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问题 226: 1. 博物学主要研究的模块有()。
选项:
•
A. 动物学
•
B. 植物学
•
C. 气象学
•
D. 矿物学
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问题 227: 2. 博物学强调对自然物()的研究。
选项:
•
A. 整体的
•
B. 宏观的
•
C. 个案的
•
D. 抽象的
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问题 228: 3. 广义的博物学指的是自然科学。()
选项:
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问题 229: 4. 西方科学传统包括Natural Philosophy和Natural History两种。()
选项:
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问题 230: 1. 关于自然哲学传统,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 当今主流的占支配地位的科学传统
•
B. 高度理论化
•
C. 构成对世界完整的支配征服体系
•
D. 导致人与自然的紧张关系
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问题 231: 2. 关于西方国家实验科学与博物学的发展趋向,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 实验科学高歌猛进,现代博物学日趋复兴
•
B. 实验科学高歌猛进,现代博物学一蹶不振
•
C. 实验科学发展受阻,现代博物学日趋复兴
•
D. 实验科学发展受阻,现代博物学一蹶不振
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问题 232: 3. 博物学传统强调自然界整体的价值和意义,有助于调节现代社会人与自然的紧张关系。()
选项:
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问题 233: 1. 关于亚里士多德,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 自然哲学与自然志的古典代表
•
B. 文艺复兴后欧洲自然哲学传统的重要来源
•
C. 著作有六分之一到五分之一涉及自然哲学
•
D. 著作《动物志》属于古希腊自然志的典型作品
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问题 234: 2. 自然志的典型研究方法不包括()。
选项:
•
A. 描述
•
B. 收集
•
C. 分析
•
D. 分类
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问题 235: 3. 关于自然志与自然哲学之间的关系,亚里士多德不认为()。
选项:
•
A. 自然志是自然哲学的准备阶段
•
B. 自然志等级低于自然哲学
•
C. 博物学知识是真正的知识
•
D. 博物学知识达不到证明的高度
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问题 236: 4. 亚里士多德的自然哲学收到了其自然志的志类研究方法的影响。()
选项:
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问题 237: 1. 启蒙运动中,强调自然志起到重要作用的人物有()。
选项:
•
A. 达朗贝尔
•
B. 狄德罗
•
C. 卢梭
•
D. 布封
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问题 238: 2. 关于自然志和自然哲学,弗朗西斯·培根的观点是()。
选项:
•
A. 自然志高于自然哲学
•
B. 自然志低于自然哲学
•
C. 自然志就是自然哲学
•
D. 自然志与自然哲学无关
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问题 239: 3. 基督教出现后,知识论产生的最重要的变化就是经验论开始出现。()
选项:
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问题 240: 4. 19世纪以前,由于科学并没有职业化,所以自然志传统比自然哲学传统更加重要、更加活跃。()
选项:
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问题 241: 1. 狄奥弗拉斯特在博物学方面主要是对()进行研究。
选项:
•
A. 动物学
•
B. 植物学
•
C. 矿物学
•
D. 人体生理学
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问题 242: 2. 狄奥斯克里德斯与盖伦开辟了()的传统。
选项:
•
A. 树木自然志
•
B. 燃料自然志
•
C. 鸟类自然志
•
D. 药用自然志
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问题 243: 3. 亚里士多德认为自然志是自然哲学的一个准备阶段。()
选项:
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问题 244: 4. 老普林尼在其《自然史》中复述前人的观点时忠实但缺乏批判性,导致记录的内容良莠不分。()
选项:
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问题 245: 1. 文艺复兴时期,()对博物学发展起到了巨大的推动作用。
选项:
•
A. 药用生理学
•
B. 药用动物学
•
C. 药用矿物学
•
D. 药用植物学
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问题 246: 2. 学术文本开始获得永久的生命力,基本不再出现丢失的现象,主要是得益于()。
选项:
•
A. 大翻译运动
•
B. 文艺复兴
•
C. 印刷术发明
•
D. 地理大发现
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问题 247: 3. 地理大发现对博物学的意义在于()。
选项:
•
A. 帮助西欧博物学典籍传播
•
B. 增加获取古希腊罗马博物学典籍渠道
•
C. 帮助东方传统博物学典籍传入西方
•
D. 发现大量新的物种
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问题 248: 4. Natural History Museum最恰当的翻译为自然历史博物馆。()
选项:
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问题 249: 1. 17世纪的博物学特点有()。
选项:
•
A. 从属于百科全书式的文人写作传统
•
B. 对动植物的博物学研究带有明显的非专业的业余的特征
•
C. 文学传说与科学事实交织在一起
•
D. 脱离了道德教化的功能
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问题 250: 2. 约翰·雷对于博物学的愿景是()。
选项:
•
A. 将博物学归属于应用学科
•
B. 将博物学归属于医学学科
•
C. 将博物学归属于哲学学科
•
D. 将博物学归属于理论学科
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问题 251: 3. 约翰·雷本身的工作是()。
选项:
•
A. 医生
•
B. 化学家
•
C. 神职人员
•
D. 公务员
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问题 252: 4. 约翰·雷被誉为科学自然志的继承者。()
选项:
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问题 253: 1. 关于布封的《自然史》,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 记录了一部分物理实验的内容
•
B. 属于百科全书式的写作
•
C. 文字优美
•
D. 反映当时知识分子认为自然之中是有美的、有神圣价值可以寄托的
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问题 254: 2. 林奈最早使用()对动植物进行分类。
选项:
•
A. 统一命名法
•
B. 双命名法
•
C. 三命名法
•
D. 复合命名法
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问题 255: 3. 西方博物学早在古希腊时代已经有了存在之链的传统。()
选项:
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问题 256: 1. 布封在《自然史》中提出()的物种变迁的概念。
选项:
•
A. 进化
•
B. 退化
•
C. 扩张
•
D. 收缩
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问题 257: 2. 文艺复兴之前,基督教持有的是动态存在之链的观点。()
选项:
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问题 258: 3. history一词在18世纪增加了时间性的含义。()
选项:
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问题 259: 1. 19世纪博物学完成了其最高形态,即()的完成。
选项:
•
A. 成为基本学科
•
B. 脱离实用范畴
•
C. 进化论
•
D. 哲学化
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问题 260: 2. 19世纪博物学的发展趋势是()。
选项:
•
A. 迅速发展又迅速衰落
•
B. 达到辉煌顶点,也是衰落的起点
•
C. 进入发展的平台期
•
D. 衰落至低谷
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问题 261: 3. 19世纪,学科分化完成,使得统一的自然志学科建立。()
选项:
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问题 262: 1. ()的作品《寂静的春天》激起了全世界环境保护事业。
选项:
•
A. 利奥波德
•
B. 蕾切尔·卡逊
•
C. 恩斯特·迈尔
•
D. 爱德华·威尔逊
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问题 263: 2. 下列表述正确的是（）。
选项:
•
A. 恩斯特·迈尔于1904年出生于美国；
•
B. 威尔逊最早是鸟类学家，然后转变成进化论生物学家；
•
C. 威尔逊长期致力于研究蚂蚁和其他群居性昆虫；
•
D. 恩斯特·迈尔是最早宣传“生物多样性”概念的人之一。
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问题 264: 3. 民间对自然界的花草、生物、天文学的观察其实都属于自然志传统。()
选项:
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问题 265: 4. 二十世纪博物学诞生了学院派、有广泛民意影响和民间传统三类。()
选项:
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问题 266: 1. 德国诗人歌德在博物学领域也颇有研究,主要研究对象是()。
选项:
•
A. 动物学与光学
•
B. 动物学与力学
•
C. 矿物学与光学
•
D. 矿物学与力学
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问题 267: 2. 现代社会对博物学的复兴,主要是企图复兴其()。
选项:
•
A. 学科建制
•
B. 研究方法
•
C. 理论框架
•
D. 精神气质
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问题 268: 3. 博物学活动与数理科学的根本区别是博物学没有把自然界()。
选项:
•
A. 体系化
•
B. 理论化
•
C. 对象化
•
D. 具象化
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问题 269: 4. 二十世纪博物学的在一定程度上出现了科学化的、客观化的、功利化的甚至有国家利益方面考虑的走向。()
选项:
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问题 270: 1. 李约瑟在开始研究中国问题之前,主要研究的是()。
选项:
•
A. 西方科技史
•
B. 美洲科技史
•
C. 生物化学
•
D. 生物物理学
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问题 271: 2. 李约瑟难题的完整表述是()。
选项:
•
A. 在15世纪以前,中国人民关于技术发明的研究远远领先于西方。为什么近代中国的技术发明很少?
•
B. 在15世纪以前,中国人民关于自然知识及其运用于改善自己的生活方面,远远走在欧洲的前列。为什么近代科学没有在中国诞生?
•
C. 在15世纪以前,中国人民关于创造发明的能力远远走在欧洲的前列。中国自古以来的技术优势为什么不能保持?
•
D. 在15世纪以前,中国人民关于自然知识及其运用于改善自己的生活方面,远远走在欧洲的前列。为什么科学直到近代才诞生?
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问题 272: 3. 关于李约瑟的《中国科学技术史》,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 原名《中国的科学与文明》
•
B. 从20世纪50年代开始写作
•
C. 第二卷中提出了李约瑟难题
•
D. 全面介绍中国古代的科学和文明成就
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问题 273: 4. 二十世纪二三十年代,中国主要探讨的是中国古代为什么没有科学。()
选项:
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问题 274: 1. 关于对待科学的看法,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 按照数理实验科学的标准来衡量,中国古代没有科学
•
B. 按照古希腊纯粹理性科学的标准来衡量,中国古代没有科学
•
C. 有没有科学不是一种价值判断
•
D. 有没有科学不是一种事实判断
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问题 275: 2. 要回答中国古代有没有科学的问题,首先要回答的问题是()。
选项:
•
A. 古代与现代如何界定?
•
B. 科学如何起源?
•
C. 科学发展的基础是什么?
•
D. 什么是科学?
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问题 276: 3. 关于中国古代科学“说有容易说无难”的说法,其实是()。
选项:
•
A. 抹平了不同科学类型的根本差异
•
B. 考虑了不同科学类型的根本差异
•
C. 抹平了东西方文化的根本差异
•
D. 考虑了东西方文化的根本差异
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问题 277: 4. 冯友兰认为,中国古代没有科学是因为文化本身不需要科学。()
选项:
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问题 278: 1. 关于中国近现代的科技史写作方式的评价,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 科、技部分,以技代科
•
B. 以点带线,以线带面
•
C. 以记录历史碎片为主
•
D. 仍然适用于当代中国的基本国情
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问题 279: 2. 根据李约瑟的逻辑,历史记录中发现关于磁针的内容可判定古代中国()。
选项:
•
A. 自然科学发展不完整
•
B. 只有碎片化的磁现象内容
•
C. 有磁学萌芽
•
D. 存在磁学
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问题 280: 3. 李约瑟《中国科学技术史》的写作方式基本上成为了近代中国科技史的写作的统一范本。()
选项:
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问题 281: 4. 李约瑟将中国古代的技术以现代科学学科的体系划分容易导致人产生中国古代科学其实就是近代意义上科学的印象。()
选项:
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问题 282: 1. 关于中国古代的博物科学与西方科学的关系,下列说法正确的是()。
选项:
•
A. 与近代数理实验科学相同
•
B. 与古希腊纯粹理性科学相同
•
C. 与西方Natural History相同
•
D. 与西方的科学传统都不相同
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问题 283: 2. 关于中国古代的博物科学传统,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 具有深厚的传统
•
B. 有明确的名称来源
•
C. 强调通才和通识的学问
•
D. 与西方科学与人文的沟通因素完全不同
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问题 284: 3. 严格来说,算术在中国古代是有术无学,并不是一个有独立地位的学科。()
选项:
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问题 285: 4. 中国古代的数学点击都是某种算例志,而不是关于数字计算的普遍原理的推演。()
选项:
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问题 286: 1. 中国古代天文学研究的内容包括()。
选项:
•
A. 日月
•
B. 金星、木星、水星、火星、土星
•
C. 星体颜色变化
•
D. 星体亮度变化
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问题 287: 2. 关于中国古代天文学,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 与西方的科学不是一个类别
•
B. 不是为了满足纯粹的、自由的客观逻辑而设定的认知方式
•
C. 具有崇高的目标,即弘扬礼教秩序
•
D. 缺乏相应的技术
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问题 288: 3. 中国古代天文学会详细记录,但古希腊天文学缺乏类似记录的现象不包括()。
选项:
•
A. 超新星
•
B. 彗星
•
C. 土星轨道
•
D. 日全食
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问题 289: 4. 古希腊的天文学主要是为了让表面看起来不够规矩的行星运动轨道变得有规矩、有规则、有秩序,不属于科学的方法论。()
选项:
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问题 290: 1. 中国古代地学具有极强的()的特征。()
选项:
•
A. 本土化
•
B. 全面化
•
C. 局域化
•
D. 普适化
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问题 291: 2. 李约瑟的《中国科学技术史》中,将()作为地学中与西方科学最接近的一部分。
选项:
•
A. 气候学
•
B. 地形学
•
C. 制图学
•
D. 地志学
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问题 292: 3. 中国古代地学充分体现了传统的天人合一的思想,被赋予了或吉祥或灾祸的含义。()
选项:
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问题 293: 4. 李约瑟的《中国科学技术史》中地理学部分忽略了人地关系、人文地理学等与人相关的地学内容。()
选项:
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问题 294: 1. 关于中西方博物学,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 西方博物学在哲学意义上有存在之链传统、创世传统等
•
B. 中国博物学哲学背景就是天人合一的思想
•
C. 西方博物学力图构造万物的秩序,所以特别排斥概念、范畴、逻辑、命名等行为
•
D. 中国博物学始终不是纯粹的理论态度,带有实用主义倾向
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问题 295: 2. 关于中国古代的农书,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 大部分是官员写成的
•
B. 都有很强的地域性
•
C. 包含大量农业活动中实用的指南
•
D. 包含大量农业基本原理和体系的内容
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问题 296: 3. 中国古代的医书主要分为()。
选项:
•
A. 病理志和药物志
•
B. 病例志和药物志
•
C. 病理志和药理志
•
D. 病例志和药理志
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问题 297: 4. 西方医学并不是自诞生以来就是严格意义上的科学。()
选项:
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问题 298: 1. 关于科学的三大分类,下列说法错误的是()。
选项:
•
A. 纯粹理性的科学只在古希腊出现
•
B. 数理实验科学只在近代欧洲出现
•
C. 数理实验科学未在其他地区其他民族出现主要是因为社会结构的问题
•
D. 中国古代的科学就是博物学
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问题 299: 2. 明末四大科学名著不包括()。
选项:
•
A. 《农政全书》
•
B. 《本草纲目》
•
C. 《算法统宗》
•
D. 《天工开物》
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问题 300: 3. 中国的古代科学在现代的延续发展应该着眼于消除现代性的问题,而不是在西方科学的坐标系下竞争。()
选项:
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问题 301: 4. 中国古代博物学具有天人合一的思想以及与国计民生密切相连、始终服务于具体的现实生活等特点。()
选项:
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发表于 2025-4-11 17:26:47
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