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中国大学MOOC_中国文化：复兴古典 同济天下作业答案
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中国文化：复兴古典
同济天下
学校: 无
问题 1: 1. 历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（）。
选项:
•
A.
小学训诂层面争论
•
B.
大学义理层面争论
•
C.
今古文争论
•
D.
汉宋争论
答案: 小学训诂层面争论
问题 2: 2. 柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（）。
选项:
•
A.
《诗经》成书年代
•
B.
《诗经》的作者
•
C.
《诗经》性质
•
D.
读《诗》的方法
答案: 《诗经》性质
问题 3: 3. 柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。（）
选项:
答案: 正确
问题 4: 4. 柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。（）
选项:
答案: 错误
问题 5: 1. 《尼各马可伦理学》的作者是（）。
选项:
•
A.
苏格拉底
•
B.
柏拉图
•
C.
洛克
•
D.
亚里士多德
答案: 亚里士多德
问题 6: 2. 李翱是（）文学家，著有《复性书》。
选项:
•
A.
唐代
•
B.
宋代
•
C.
明代
•
D.
清代
答案: 唐代
问题 7: 3. 柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。（）
选项:
答案
:
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问题 8: 4. 柯小刚认为，诗风正则道德行。（）
选项:
答案
:
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问题 9: 1. 柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（）。
选项:
•
A.
义理
•
B.
政治
•
C.
教化
•
D.
学术
答案
:
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问题 10: 2. 《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。（）
选项:
答案
:
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问题 11: 3. 柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。（）
选项:
答案
:
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问题 12: 1. 宋人疑经是认为《毛诗》的（）还不够。
选项:
•
A.
艺术化
•
B.
义理化
•
C.
文学化
•
D.
道德化
答案
:
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问题 13: 2. 现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（）。
选项:
•
A.
文学价值
•
B.
道德观念
•
C.
艺术风格
•
D.
历史风貌
答案
:
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问题 14: 3. 柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。（）
选项:
答案
:
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问题 15: 1. 柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。
选项:
•
A.
感性
•
B.
欲望
•
C.
冲动
•
D.
激情
答案
:
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问题 16: 2. 柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（）。
选项:
•
A.
曲解
•
B.
继承
•
C.
发扬
•
D.
同情
答案
:
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问题 17: 3. 柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。（）
选项:
答案
:
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问题 18: 1. 柯小刚认为，古人对正统的态度是（）。
选项:
•
A.
怨恨正统
•
B.
反叛正统
•
C.
辨明延续正统
•
D.
忽视正统
答案
:
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问题 19: 2. 柯小刚认为，（）的不变的真实性可通过文章的变化损益来传达和保持。
选项:
•
A.
义理
•
B.
训诂
•
C.
制度
•
D.
风俗
答案
:
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问题 20: 3. 古代的“文献”含义是文本与（）。
选项:
•
A.
文献
•
B.
师承
•
C.
史料
•
D.
学说
答案
:
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问题 21: 4. 柯小刚认为，现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。（）
选项:
答案
:
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问题 22: 1. 《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。
选项:
•
A.
天子
•
B.
大夫
•
C.
公侯
•
D.
士族
答案
:
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问题 23: 2. 古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。
选项:
•
A.
太牢
•
B.
三牲
•
C.
牺牲
•
D.
少牢
答案
:
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问题 24: 3. 《采蘩》的表述结构是（）。
选项:
•
A.
陈述
•
B.
问答
•
C.
感叹
•
D.
倒装
答案
:
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问题 25: 4. 采蘩主要是女性的工作。（）
选项:
答案
:
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问题 26: 1. 下列选项中，属于汉代今文经学的《诗》有（）。
选项:
•
A.
《鲁诗》
•
B.
《齐诗》
•
C.
《韩诗》
•
D.
《毛诗》
答案
:
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问题 27: 2. 柯小刚认为，祭祀采蘩是因为蘩的（）。
选项:
•
A.
颜色
•
B.
外形
•
C.
香气
•
D.
食用价值
答案
:
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问题 28: 3. 柯小刚认为，《采蘩》的大旨是助祭。（）
选项:
答案
:
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问题 29: 4. 《黄帝内经》是中国最早的医学典籍。（）
选项:
答案
:
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问题 30: 1. “仁义礼智，非外铄我也。”出自（）。
选项:
•
A.
《论语》
•
B.
《孟子》
•
C.
《荀子》
•
D.
《中庸》
答案
:
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问题 31: 2. “祭如在”出自（）。
选项:
•
A.
《大学》
•
B.
《中庸》
•
C.
《论语》
•
D.
《孟子》
答案
:
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问题 32: 3. 《诗经》中许多篇目是礼乐场合使用的歌词。（）
选项:
答案
:
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问题 33: 4. 《礼记·郊特牲》认为要通过气味表达对死者的思念。（）
选项:
答案
:
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问题 34: 1. 柯小刚认为，居敬是一种（）的功夫修持。
选项:
•
A.
空间性
•
B.
时间性
•
C.
庄重性
•
D.
舒缓性
答案
:
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问题 35: 2. “天命之谓性”出自（）。
选项:
•
A.
《大学》
•
B.
《诗经》
•
C.
《周易》
•
D.
《中庸》
答案
:
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问题 36: 3. 柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。（）
选项:
答案
:
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问题 37: 4. 《毛诗序》认为“采蘩，夫人不失职也。”（）
选项:
答案
:
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问题 38: 1. 透纳是（）著名艺术家。
选项:
•
A.
美国
•
B.
英国
•
C.
法国
•
D.
意大利
答案
:
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问题 39: 2. “出门如见大宾”出自（）。
选项:
•
A.
《大学》
•
B.
《中庸》
•
C.
《论语》
•
D.
《孟子》
答案
:
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问题 40: 3. 据《礼记》记载，祭祀之前要斋戒（）。
选项:
•
A. 1
天
•
B. 2
天
•
C. 3
天
•
D. 4
天
答案
:
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问题 41: 4. “被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物。（）
选项:
答案
:
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问题 42: 1. 《易传》又被称为（）。
选项:
•
A.
《易经》
•
B.
《周易》
•
C.
《十翼》
•
D.
《易学》
答案
:
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问题 43: 2. “元”对应四季的（）。
选项:
•
A.
春
•
B.
夏
•
C.
秋
•
D.
冬
答案
:
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问题 44: 3. “天尊地卑，乾坤定矣”出自《易传》。
选项:
答案
:
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问题 45: 4. 乾卦是全阳的一卦。（）
选项:
答案
:
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问题 46: 1. “亢龙，有悔”是（）的爻辞。
选项:
•
A.
九五
•
B.
九四
•
C.
上九
•
D.
初九
答案
:
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问题 47: 2. “天行健，君子以自强不息。”出自（）。
选项:
•
A.
《论语》
•
B.
《周易》
•
C.
《公羊传》
•
D.
《尚书》
答案
:
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问题 48: 3. 乾卦九二爻辞是“见龙在田，利见大人。”（）
选项:
答案
:
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问题 49: 4. “群龙无首”出自《周易》。（）
选项:
答案
:
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问题 50: 1. “修复，吉”是复卦（）的爻辞。
选项:
•
A.
初九
•
B.
六二
•
C.
六五
•
D.
上六
答案
:
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问题 51: 2. 复卦卦辞显示复卦是（）。
选项:
•
A.
元
•
B.
亨
•
C.
利
•
D.
贞
答案
:
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问题 52: 3. 《象》言复卦是（）。
选项:
•
A.
泽上有水
•
B.
泽上有雷
•
C.
木上有火
•
D.
雷在地中
答案
:
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问题 53: 4. 复卦六四的爻辞是“中行独复”。
选项:
答案
:
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问题 54: 1. 在周代，国指的是（）。
选项:
•
A.
国家
•
B.
天下
•
C.
国都
•
D.
疆域
答案
:
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问题 55: 2. “同人于门，无咎”是同人卦（）的爻辞。
选项:
•
A.
六二
•
B.
九四
•
C.
初九
•
D.
九三
答案
:
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问题 56: 3. “同人于郊，无悔。”出自同人卦（）的爻辞。
选项:
•
A.
六二
•
B.
上九
•
C.
初九
•
D.
九三
答案
:
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问题 57: 4. “易不可占险”中的“险”是指危险的事。（）
选项:
答案
:
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问题 58: 1. 儒家礼学的“三礼”是（）。
选项:
•
A.
《仪礼》
•
B.
《礼记》
•
C.
《周礼》
•
D.
《礼论》
答案
:
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问题 59: 2. 《礼记》包含内容有（）。
选项:
•
A.
通论性内容
•
B.
通礼性内容
•
C.
专礼性内容
•
D.
国礼性内容
答案
:
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问题 60: 3. 我们今天所读的《礼记》是（）。
选项:
•
A.
《仪礼》
•
B.
《周礼》
•
C.
《小戴礼记》
•
D.
《大戴礼记》
答案
:
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问题 61: 4. 《礼记》主要讲的是国家的政治制度。（）
选项:
答案
:
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问题 62: 1. “夫厚其生而薄其死”出自（）。
选项:
•
A.
《礼记》
•
B.
《周礼》
•
C.
《论语》
•
D.
《荀子》
答案
:
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问题 63: 2. 在《礼记》中讲（）的篇幅是最多的。
选项:
•
A.
婚礼
•
B.
丧礼
•
C.
祭天礼
•
D.
家礼
答案
:
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问题 64: 3. 儒家认为对待死亡要取一个“中道”的态度。（）
选项:
答案
:
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问题 65: 1. “复”在古达丧礼中是（）。
选项:
•
A.
招魂仪式
•
B.
循环含义
•
C.
复兴目标
•
D.
再次祭奠
答案
:
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问题 66: 2. 死者死亡27个月后的丧礼是（）。
选项:
•
A.
小祥
•
B.
大祥
•
C.
禫祭
•
D.
出殡
答案
:
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问题 67: 3. 大殓后，埋葬前，只允许朝夕哭和（）。
选项:
•
A.
卒哭
•
B.
无时之哭
•
C.
时时之哭
•
D.
反哭
答案
:
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问题 68: 4. 古代招魂的用意是希望亲人活回来。（）
选项:
答案
:
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问题 69: 1. “节哀顺变”出自（）。
选项:
•
A.
《仪礼》
•
B.
《周礼》
•
C.
《礼记》
•
D.
《尚书》
答案
:
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问题 70: 2. “重，主道也。”中的“重”是一种（）。
选项:
•
A.
服饰
•
B.
木牌
•
C.
礼节
•
D.
仪式
答案
:
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问题 71: 3. “饭含”是“复”之后的仪式。（）
选项:
答案
:
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问题 72: 4. 在先秦时代，埋葬是没有墓碑的。（）
选项:
答案
:
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问题 73: 1. 郑玄将“望望然”解释为（）。
选项:
•
A.
哭泣之声
•
B.
张望之貌
•
C.
悲痛之情
•
D.
哀思之情
答案
:
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问题 74: 2. 安葬完，回家后的哭泣是（）。
选项:
•
A.
卒哭
•
B.
无时之哭
•
C.
时时之哭
•
D.
反哭
答案
:
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问题 75: 3. “鸡斯徒跣”中“鸡斯”两字是错写。
选项:
答案
:
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问题 76: 1. 父亲去世后，服丧时用的苴杖的材质是（）。
选项:
•
A.
桐木
•
B.
竹子
•
C.
柳木
•
D.
松木
答案
:
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问题 77: 2. 《礼记》解释服三年之丧的原因是从尊尊的角度。（）
选项:
答案
:
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问题 78: 3. 《礼记》认为服丧三年是适应人情，表明人因丧亲而产生的巨大痛苦。（）
选项:
答案
:
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问题 79: 1. 子思是（）的孙子。
选项:
•
A.
孔子
•
B.
孟子
•
C.
曾子
•
D.
荀子
答案
:
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问题 80: 2. 大功的服丧时间是（）。
选项:
•
A. 25
月
•
B. 9
月
•
C. 5
月
•
D. 3
月
答案
:
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问题 81: 3. 《礼记》中认为服丧时间越长越好。（）
选项:
答案
:
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问题 82: 1. 《大戴礼记》的作者是（）。
选项:
•
A.
戴德
•
B.
戴圣
•
C.
戴礼
•
D.
戴仁
答案
:
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问题 83: 2. 郑玄是（）时期的经学家。
选项:
•
A.
先秦
•
B.
西汉
•
C.
东汉
•
D.
唐朝
答案
:
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问题 84: 3. 《曲礼》篇名的确定依据是全篇开始是曲礼两字。（）
选项:
答案
:
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问题 85: 1. “贤者狎而敬之”的解释有（）。
选项:
•
A.
贤者对他人要狎而敬
•
B.
贤者给他人印象是狎而敬
•
C.
他人对贤者要狎而敬
•
D.
他人给贤者的印象是狎而敬
答案
:
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问题 86: 2. 郑玄将“安定辞”解释为（）。
选项:
•
A.
心宁静
•
B.
审言语
•
C.
慎行为
•
D.
明事理
答案
:
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问题 87: 3. “毋不敬”体现了中国古礼的精神。（）
选项:
答案
:
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问题 88: 1. “若夫，坐如尸”两种解释是（）和如果要做大丈夫。
选项:
•
A.
假如你
•
B.
某个人
•
C.
发语词，无实义
•
D.
男子应该这样
答案
:
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问题 89: 2. 祭祀者站着的样子称为（）。
选项:
•
A.
立
•
B.
尸
•
C.
敬
•
D.
斋
答案
:
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问题 90: 3. “坐如尸”是指坐着要如神一样。（）
选项:
答案
:
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问题 91: 1. “虽负贩者”中的“负”是指（）。
选项:
•
A.
经商的人
•
B.
干体力活的人
•
C.
负债的人
•
D.
没有诚信的人
答案
:
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问题 92: 2. 《礼记》言，贫贱而知好礼，则（）。
选项:
•
A.
不骄纵
•
B.
不奢靡
•
C.
志不慑
•
D.
心怀礼
答案
:
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问题 93: 3. 在《礼记》中，太上之德高于施报之礼。（）
选项:
答案
:
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问题 94: 4. 做到敬需要将自己放在卑位。（）
选项:
答案
:
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问题 95: 1. 《礼记》言，（）可以开始学习。
选项:
•
A. 5
岁
•
B. 7
岁
•
C. 8
岁
•
D. 10
岁
答案
:
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问题 96: 2. 《礼记》中，二十称（）
选项:
•
A.
弱
•
B.
壮
•
C.
艾
•
D.
老
答案
:
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问题 97: 3. 在古代，7岁以下和80以上的人，犯罪不受刑。（）
选项:
答案
:
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问题 98: 4. 儒家伦理中，对子女责任的要求很多。（）
选项:
答案
:
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问题 99: 1. 《春秋》中用一个字的使用表达对人或事的态度的方式被称为（）。
选项:
•
A.
一字褒贬
•
B.
一字明义
•
C.
一字诉事
•
D.
一字定性
答案
:
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问题 100: 2. 《春秋》中被称为“公子”的人，其父亲是（）。
选项:
•
A.
天子
•
B.
国君
•
C.
大夫
•
D.
富商
答案
:
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问题 101: 3. 《春秋》一共记载了鲁国12位国君的历史。（）
选项:
答案
:
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问题 102: 4. 小国的大夫在《春秋》会被称为“人”。
选项:
答案
:
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问题 103: 1. 《春秋》中诸夏和夷狄有（）的区别。
选项:
•
A.
种族上
•
B.
文化上
•
C.
地域上
•
D.
政治上
答案
:
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问题 104: 2. 海牙国际法院位于（）。
选项:
•
A.
美国
•
B.
英国
•
C.
荷兰
•
D.
芬兰
答案
:
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问题 105: 3. 孟姜女的姓氏是（）。
选项:
•
A.
孟
•
B.
姜
•
C.
田
•
D.
王
答案
:
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问题 106: 4. 在古代，家里长子的排行是（）。
选项:
•
A.
伯
•
B.
仲
•
C.
叔
•
D.
季
答案
:
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问题 107: 1. 通常将《春秋》中寓褒贬于文笔之中，而不直接表明态度的写法称为（）。
选项:
•
A.
一字褒贬
•
B.
杨抑结合
•
C.
春秋故事
•
D.
春秋笔法
答案
:
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问题 108: 2. 召陵之盟是齐国和（）会盟。
选项:
•
A.
秦国
•
B.
楚国
•
C.
宋国
•
D.
晋国
答案
:
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问题 109: 3. 楚成王时期，（）后向中原发展受阻。
选项:
•
A.
召陵之盟
•
B.
泓水之战
•
C.
城濮之战
•
D.
长平之战
答案
:
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问题 110: 4. 齐桓公是春秋时期的霸主之一。（）
选项:
答案
:
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问题 111: 1. 联合国主席国任期是（）。
选项:
•
A. 1
年
•
B. 2
年
•
C. 3
年
•
D.
4
年
答案
:
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问题 112: 2. 黄池之会是吴国和（）的会盟。
选项:
•
A.
楚国
•
B.
秦国
•
C.
齐国
•
D.
晋国
答案
:
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问题 113: 3. 《春秋》记载的鲁国最后的国君是（）。
选项:
•
A.
鲁定公
•
B.
鲁哀公
•
C.
鲁襄公
•
D.
鲁宣公
答案
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问题 114: 4. 黄池之会标志着吴国霸业的终结。（）
选项:
答案
:
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问题 115: 1. 下列关系不属于“本异今同”的是（）。
选项:
•
A.
婶婶
•
B.
嫂嫂
•
C.
儿媳
•
D.
姐妹
答案
:
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问题 116: 2. 兄弟姐妹之间服丧只需要服一年。（）
选项:
答案
:
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问题 117: 3. 古代是以礼为是非标准。（）
选项:
答案
:
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问题 118: 1. 古代刑律名的禽兽行是指（）。
选项:
•
A.
穷凶极恶
•
B.
乱伦的行为
•
C.
杀人越货
•
D.
偷盗
答案
:
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问题 119: 2. 在中国古代，是否有礼是人和禽兽的主要区别。（）
选项:
答案
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问题 120: 3. 在古代，男性长辈和女性晚辈发生性关系称为报。
选项:
答案
:
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问题 121: 1. 下列属于儒家五经的有（）。
选项:
•
A.
《论语》
•
B.
《诗经》
•
C.
《尚书》
•
D.
《春秋》
答案
:
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问题 122: 2. 公羊家义理主要是（）。
选项:
•
A.
通三统
•
B.
张三世
•
C.
异外内
•
D.
明天理
答案
:
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问题 123: 3. 春秋三传是指《公羊传》、《左传》、《谷梁传》。（）
选项:
答案
:
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问题 124: 4. 《公羊传》是最早被官学肯定的。（）
选项:
答案
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问题 125: 1. 公羊家认为整个世界分为（）。
选项:
•
A.
中国
•
B.
诸夏
•
C.
夷狄
•
D.
天下
答案
:
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问题 126: 2. 孟津之会是（）召集天下诸侯。
选项:
•
A.
周文王
•
B.
周武王
•
C.
齐桓公
•
D.
秦穆公
答案
:
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问题 127: 3. 春秋时期，国际关系处理原则是（）。
选项:
•
A.
以小事大
•
B.
以大事小
•
C.
诸侯平等
•
D.
共事天子
答案
:
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问题 128: 4. 西周时期，国与国之间是平等关系。（）
选项:
答案
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问题 129: 1. 五服中服期最长的是（）。
选项:
•
A.
齐衰
•
B.
大功
•
C.
小功
•
D.
斩衰
答案
:
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问题 130: 2. 给母亲服的是（）。
选项:
•
A.
齐衰
•
B.
大功
•
C.
小功
•
D.
斩衰
答案
:
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问题 131: 3. 五服是指五等丧服。（）
选项:
答案
:
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问题 132: 4. 五服是古代社会关系的准则。（）
选项:
答案
:
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发表于 2025-3-22 10:25:17
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