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中国大学MOOC_先秦诸子作业答案
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先秦诸子
学校: 无
问题 1: 1. 以下说法正确的是()。
选项:
•
A.
中国哲学与西方哲学各具特色
•
B.
中国哲学比西方哲学更加优越
•
C.
西方哲学比中国哲学更加优越
•
D.
中国哲学与西方哲学完全没有共通之处
答案: 中国哲学与西方哲学各具特色
问题 2: 2. 应当把先秦哲学作为一门纯粹知识来学习。()
选项:
答案: 错误
问题 3: 3. 学哲学最重要的目的是让自己变得聪明。()
选项:
答案: 错误
问题 4: 1. 孔子认为治理国家最重要的方式是()。
选项:
•
A.
道德
•
B.
法律
•
C.
宗教
•
D.
武力
答案: 道德
问题 5: 2. 正名的思想与春秋时期哪个国家的背景有关?()
选项:
•
A.
鲁国
•
B.
卫国
•
C.
齐国
•
D.
晋国
答案: 卫国
问题 6: 3. 以下说法正确的是()。
选项:
•
A.
孔子认为以德治国是目的
•
B.
孔子认为
“
名不正则言不顺
,
言不顺则事不成
”
•
C.
孔子认为一个社会大家都要各安其位
,
各行其是
•
D.
孔子认为治理国家法律也很重要
答案: 孔子认为以德治国是目的
问题 7: 4. 孔子思想的核心可以概括为道德的理想主义。()
选项:
答案
:
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问题 8: 1. 墨子否定命,重视()的作用
选项:
•
A.
天
•
B.
时
•
C.
力
•
D.
运
答案
:
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问题 9: 2. 以下说法正确的是()。
选项:
•
A.
在当时普遍流行命的观念
•
B.
墨子在某种程度上承认了命的合理性
•
C.
儒家对待命的态度是消极的
•
D.
墨子坚决反对命的观念
答案
:
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问题 10: 3. 儒家不讲命。()
选项:
答案
:
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问题 11: 1. 老子更多地看到了文明的()。
选项:
•
A.
进步性
•
B.
负面性
•
C.
正确性
•
D.
传承性
答案
:
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问题 12: 2. 老子认为最理想的状态是()状态。
选项:
•
A.
自然
•
B.
仁义
•
C.
道德
•
D.
礼乐
答案
:
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问题 13: 3. 以下说法出自《老子》的有()。
选项:
•
A.
失道而后德
•
B.
失德而后仁
•
C.
失仁而后义
•
D.
失义而后礼
答案
:
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问题 14: 4. 以下说法正确的有()。
选项:
•
A.
老子认为整个社会应当
“
尚贤
”
•
B.
老子的学说主要是为了理性的兴趣而出现的思辨
•
C.
老子认为善和恶是相对的
•
D.
老子学说的抽象度很高
答案
:
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问题 15: 5. 老子思想的背景是周文疲敝。()
选项:
答案
:
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问题 16: 1. 有与无的关系是()。
选项:
•
A.
异出而异名
•
B.
异出而同名
•
C.
同出而异名
•
D.
同出而同名
答案
:
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问题 17: 2. 以下概念在老子哲学中最重要的是()。
选项:
•
A.
有
•
B.
无
•
C.
是
•
D.
非
答案
:
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问题 18: 3. 以下说法正确的有()。
选项:
•
A.
道有一个具体的形象
•
B.
道生无
,
无生有
,
有生万物
•
C.
道不是具体的有
•
D.
道是
“
无状之状
,
无物之象
”
答案
:
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问题 19: 4. 道是指绝对的无。()
选项:
答案
:
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问题 20: 1. 老子哲学中的自然指的是()。
选项:
•
A.
自然界
•
B.
自然而然
•
C.
自然景观
•
D.
自然规律
答案
:
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问题 21: 2. 老子认为最高的德是()。
选项:
•
A.
至德
•
B.
道德
•
C.
玄德
•
D.
明德
答案
:
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问题 22: 3. 以下说法出自《老子》的有()。
选项:
•
A.
万物莫不尊道而贵德
•
B.
天地与我并生
•
C.
道生之
,
德畜之
•
D.
在圆而法圆
,
在方而法方
答案
:
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问题 23: 4. 道是为了说明自然而服务的。()
选项:
答案
:
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问题 24: 1. 老子认为我们应当守()。
选项:
•
A.
刚
•
B.
强
•
C.
柔
•
D.
直
答案
:
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问题 25: 2. 以下概念在《老子》中出现的有()。
选项:
•
A.
高下
•
B.
长短
•
C.
智愚
•
D.
正奇
答案
:
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问题 26: 3. 老子认为任何一个事都是由不同的两个方面组成的。()
选项:
答案
:
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问题 27: 4. 老子思想具有很深的权谋性。()
选项:
答案
:
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问题 28: 1. 老子思想后来在政治方面的发展被称为()。
选项:
•
A.
老庄之学
•
B.
黄老之学
•
C.
孔老之学
•
D.
老列之学
答案
:
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问题 29: 2. 老子经常用()来做比喻赞美道。
选项:
•
A.
天
•
B.
地
•
C.
水
•
D.
火
答案
:
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壹题库查看答案
问题 30: 3. 老子所说的“我有三宝”指的是()。
选项:
•
A.
慈
•
B.
俭
•
C.
道
•
D.
不敢为天下先
答案
:
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问题 31: 4. 老子经常喜欢用青少年进行比喻。()
选项:
答案
:
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问题 32: 1. 孟子主要继承了孔子()的思想。
选项:
•
A.
仁
•
B.
义
•
C.
礼
•
D.
智
答案
:
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问题 33: 2. 以下属于孟母教子的故事有()。
选项:
•
A.
三迁
•
B.
断织
•
C.
杀豚
•
D.
杖责
答案
:
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问题 34: 3. 孟子曾直接学于孔子。()
选项:
答案
:
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问题 35: 1. 在孟子看来,以下最重要的是()。
选项:
•
A.
天时
•
B.
地利
•
C.
人和
•
D.
神助
答案
:
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问题 36: 2. 王道是与()相对的政治概念。
选项:
•
A.
臣道
•
B.
霸道
•
C.
仁道
•
D.
人道
答案
:
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问题 37: 3. 以下属于行王道的好处有()。
选项:
•
A.
上天护佑
•
B.
达到人和
•
C.
得到多助
•
D.
有战必胜
答案
:
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问题 38: 4. 王道的内容可以概括为“保民而王”。()
选项:
答案
:
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问题 39: 1. 孟子重视民,曾把民抬到()的高度。
选项:
•
A.
道
•
B.
天
•
C.
性
•
D.
理
答案
:
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问题 40: 2. 在王道思想中,人民是政治的主体。()
选项:
答案
:
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问题 41: 3. 孟子民本思想与西方民主思想相同。()
选项:
答案
:
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问题 42: 1. 在孟子看来,官员应当是老百姓的()。
选项:
•
A.
领主
•
B.
父母
•
C.
兄弟
•
D.
公仆
答案
:
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问题 43: 2. 杨泽波老师认为,在王道思想中,政治的主体是()。
选项:
•
A.
君
•
B.
民
•
C.
士
•
D.
贵戚
答案
:
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问题 44: 3. 以下说法符合王道思想的有()。
选项:
•
A.
道之以政
,
齐之以刑
•
B.
道之以德
,
齐之以礼
•
C.
得民心者得天下
•
D.
为人民服务
答案
:
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问题 45: 4. 以下关于王道思想说法正确的有()。
选项:
•
A.
王道的基础仍然是君本
•
B.
王道是
“
理想化的君本论
”
•
C.
王道的核心是道德
•
D.
王道极其重视民心的作用
答案
:
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问题 46: 5. 王道政治坚持的是以法治国的路线。
选项:
答案
:
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问题 47: 1. 理想政治的代表是()系统。
选项:
•
A.
君主
•
B.
宰相
•
C.
诸侯
•
D.
祭祀
答案
:
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问题 48: 2. 以下说法正确的有()。
选项:
•
A.
张力指理想政治与现实政治间的紧张度
•
B.
理想政治始终约束着现实政治
•
C.
张力保持的时候
,
社会一般也治理得比较好
•
D.
中国传统政治是一种受张力限制的专制制度
答案
:
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问题 49: 3. 杨泽波老师认为,中国政治是政教合一的。()
选项:
答案
:
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问题 50: 4. 在“张力说”中,现实政治是宰相系统。()
选项:
答案
:
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问题 51: 1. 以下人性理论不属于孟子当时面对的是()。
选项:
•
A.
性无善无不善
•
B.
性可以为善
,
可以为不善
•
C.
有性善有性不善
•
D.
性者善恶混
答案
:
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问题 52: 2. 性字的本义是()。
选项:
•
A.
天
•
B.
心
•
C.
生
•
D.
命
答案
:
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问题 53: 3. 孟子证明性善的方法有()。
选项:
•
A.
以逻辑论性善
•
B.
以亲情论性善
•
C.
以不忍论性善
•
D.
以上帝论性善
答案
:
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问题 54: 4. 孟子认为每个人都有仁义之心。()
选项:
答案
:
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问题 55: 1. 孟子将每个人都具有的好的心称为()。
选项:
•
A.
善心
•
B.
道心
•
C.
良心
•
D.
爱心
答案
:
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问题 56: 2. 孟子认为()每个人都有。
选项:
•
A.
恻隐之心
•
B.
羞恶之心
•
C.
辞让之心
•
D.
是非之心
答案
:
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问题 57: 3. 是非之心所处理的是道德的善恶问题。()
选项:
答案
:
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问题 58: 1. 杨泽波老师用()来诠释孟子有关自然向善端倪的思想。
选项:
•
A.
发展方向
•
B.
成长动向
•
C.
生成路向
•
D.
生长倾向
答案
:
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问题 59: 2. 生长倾向可以()。
选项:
•
A.
决定这个物可以成为它自己
•
B.
决定这个物道德的产生
•
C.
决定一个物的生存与死亡
•
D.
决定这个物作为一个类
,
可以健康有序的繁衍
答案
:
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问题 60: 3. 在性善论系统中,性比心更为重要。()
选项:
答案
:
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问题 61: 4. 性善论系统坚决反对白板说。()
选项:
答案
:
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问题 62: 1. 杨泽波老师认为,良心的来源主要是()的。
选项:
•
A.
先天
•
B.
后天
•
C.
先验
•
D.
超验
答案
:
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问题 63: 2. 以下说法正确的是()。
选项:
•
A.
伦理心境是先天就有的
•
B.
伦理心境与生长倾向无关
•
C.
伦理心境是后天形成的
•
D.
伦理心境可以看做是一种结晶得成果
答案
:
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问题 64: 3. 生长倾向是伦理心境的基础。()
选项:
答案
:
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问题 65: 1. 熊十力认为良知是()。
选项:
•
A.
假说
•
B.
公社
•
C.
理想
•
D.
呈现
答案
:
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问题 66: 2. 以下出自《孟子》的有()。
选项:
•
A.
爱人不亲
,
反其仁
•
B.
治人不治
,
反其智
•
C.
行事不果
,
反其义
•
D.
礼人不答
,
反其敬
答案
:
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问题 67: 3. 儒家没有什么教条给人,有之,便是教人反省自己一条而已。()
选项:
答案
:
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问题 68: 4. 性善论告诉人们每个人原本就有成德的根据。()
选项:
答案
:
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问题 69: 1. 孟子处理大体与小体的观点是()。
选项:
•
A.
先立其大
•
B.
先立其小
•
C.
大小并立
•
D.
不立大小
答案
:
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问题 70: 2. 孟子认为的大体是()。
选项:
•
A.
天命
•
B.
道德
•
C.
物欲
•
D.
认知
答案
:
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问题 71: 3. 以下说法正确的是()。
选项:
•
A.
物欲本身是正常的
,
但它层次低
•
B.
道德之
乐远在物欲之乐和事功之乐之上
•
C.
道德是虚假的、压抑人性的
•
D.
不能对他人提出道德的要求
答案
:
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问题 72: 4. 孟子认为成就道德之后的境界有。()
选项:
•
A.
无愧于心
•
B.
仰不愧于天
•
C.
俯不怍于人
•
D.
乐莫大焉
答案
:
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问题 73: 5. 孟子认为物欲完全是负面的。()
选项:
答案
:
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问题 74: 1. 庄子认为万物的生长是()。
选项:
•
A.
自生
•
B.
他生
•
C.
共生
•
D.
以上三种都不是
答案
:
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问题 75: 2. 庄子的思想可以被概括为()与无待逍遥。
选项:
•
A.
与造物游
•
B.
绝智自化
•
C.
不谴是非
•
D.
天地并生
答案
:
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问题 76: 3. 下列说法出自《庄子》的有()。
选项:
•
A.
有机械者必有机事
,
有机事者必有机心
•
B.
圣人法天贵真
,
不拘于俗
•
C.
丧己于物
,
失性于俗
•
D.
得人之得而不自得其得
答案
:
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问题 77: 4. 庄子认为产生物的那个物同样是物。()
选项:
答案
:
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问题 78: 5. 无待逍遥的思想可以追溯至老子有关道的思想。()
选项:
答案
:
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问题 79: 1. 庄子的思想可以被概括为()与无待逍遥。
选项:
•
A.
与造物游
•
B.
绝智自化
•
C.
不谴是非
•
D.
天地并生
答案
:
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问题 80: 2. 以下寓言出自《庄子》的有()。
选项:
•
A.
揠苗助长
•
B.
机事机心
•
C.
混沌七窍
•
D.
诗礼发冢
答案
:
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问题 81: 3. 下列说法出自《庄子》的有()。
选项:
•
A.
有机械者必有机事
,
有机事者必有机心
•
B.
圣人法天贵真
,
不拘于俗
•
C.
丧己于物
,
失性于俗
•
D.
得人之得而不自得其得
答案
:
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问题 82: 4. 庄子认为产生物的那个物同样是物。()
选项:
答案
:
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问题 83: 5. 无待逍遥的思想可以追溯至老子有关道的思想。()
选项:
答案
:
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问题 84: 1. 庄子认为“名者,实之()也”。
选项:
•
A.
主
•
B.
宾
•
C.
客
•
D.
形
答案
:
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问题 85: 2. 以下属于庄子为世人开出的药方有()。
选项:
•
A.
弃功名
•
B.
绝有用
•
C.
外死生
•
D.
行仁义
答案
:
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问题 86: 3. 以下事物因为有用而死的有()。
选项:
•
A.
支离疏
•
B.
桂
•
C.
不能鸣之雁
•
D.
漆
答案
:
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问题 87: 4. 庄子对于许由的让天下持批评态度。()
选项:
答案
:
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问题 88: 5. 庄子曾经想到魏国取代惠子担任相。()
选项:
答案
:
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问题 89: 1. 以下属于庄子描绘的人生境界有()。
选项:
•
A.
功德境界
•
B.
超凡境界
•
C.
御风境界
•
D.
无待境界
答案
:
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问题 90: 2. 庄子认为“至人无己,神人无功,圣人无名”。()
选项:
答案
:
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问题 91: 1. 以下西方思潮与庄子思想最为接近的是()。
选项:
•
A.
新康德主义
•
B.
存在主义
•
C.
现象学
•
D.
科学主义
答案
:
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问题 92: 2. 以下说法正确的是()。
选项:
•
A.
所有的道德都在压抑人性
•
B.
无待逍遥在现实中是可以达到的
•
C.
道德本身也可以看做自然
•
D.
破除我可以不受限制
答案
:
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问题 93: 3. 以下达到无待境界的有()。
选项:
•
A.
至人
•
B.
鲲鹏
•
C.
神人
•
D.
圣人
答案
:
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问题 94: 4. 社会生活当中的道德绝对不合自然。()
选项:
答案
:
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问题 95: 1. 庄子认为真正全的只有()。
选项:
•
A.
天
•
B.
地
•
C.
道
•
D.
物
答案
:
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问题 96: 2. 在庄子看来有局限性的事物有()。
选项:
•
A.
道
•
B.
语言
•
C.
认知
•
D.
成心
答案
:
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问题 97: 3. 以下事物在庄子看来是一偏的有()。
选项:
•
A.
朝菌
•
B.
蟪蛄
•
C.
大椿
•
D.
冥灵
答案
:
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问题 98: 4. 庄子认为真正的全是天籁。()
选项:
答案
:
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问题 99: 5. 北海不是一偏。()
选项:
答案
:
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问题 100: 1. 坐忘在《庄子》中最早是由()提出来的。
选项:
•
A.
孔子
•
B.
颜回
•
C.
惠子
•
D.
墨子
答案
:
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问题 101: 2. 庄子认为要明白他的道理,需要做的功课有()。
选项:
•
A.
心斋
•
B.
导引
•
C.
坐忘
•
D.
服气
答案
:
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问题 102: 3. 庄子认为我们应当采用以物观物的态度。()
选项:
答案
:
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问题 103: 4. 庄子不谴是非的理论基础是道盈物偏。()
选项:
答案
:
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问题 104: 1. 道枢中枢的含义是()。
选项:
•
A.
前面
•
B.
后面
•
C.
上面
•
D.
中心点
答案
:
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问题 105: 2. 庄子认为应该站在()的角度去观察万物。
选项:
•
A.
道
•
B.
德
•
C.
物
•
D.
人
答案
:
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问题 106: 3. 以下属于庄子提出的哲学命题有()。
选项:
•
A.
梦化蝶
•
B.
辩无胜
•
C.
白马非马
•
D.
濠梁之辨
答案
:
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问题 107: 4. 庄子对理性抱着一种怀疑的态度。()
选项:
答案
:
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问题 108: 1. 庄子的生活态度是()。
选项:
•
A.
知其不可为而为之
•
B.
知其可而不为
•
C.
知其可而为
•
D.
知其不可而不为
答案
:
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问题 109: 2. 全性保真与()传统有关。
选项:
•
A.
饮者
•
B.
农夫
•
C.
隐者
•
D.
手工业者
答案
:
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问题 110: 3. 以下故事出自《庄子》的有()。
选项:
•
A.
螳臂当车
•
B.
庖丁解牛
•
C.
守株待兔
•
D.
疑邻窃斧
答案
:
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问题 111: 4. 《庖丁解牛》的中心思想是熟能生巧。()
选项:
答案
:
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问题 112: 1. 庄子思想与老子相比更加()。
选项:
•
A.
积极
•
B.
消极
•
C.
抽象
•
D.
系统
答案
:
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问题 113: 2. 庄子没有很好解决的问题有()。
选项:
•
A.
人的自然并不是一片空白的
•
B.
应当在是非当中追求那个不谴是非
•
C. “
在世存在
”
本身
,
就是有待的
•
D.
应当在有待当中追求那个无待
答案
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问题 114: 3. 人生最重要的目的就是“全生”。()
选项:
答案
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问题 115: 4. 庄子的思想在当时的背景下是可以理解的。()
选项:
答案
:
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问题 116: 1. 荀子生活的主要时期是()。
选项:
•
A.
春秋晚期
•
B.
战国早期
•
C.
战国晚期
•
D.
秦朝
答案
:
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问题 117: 2. 以下时期中荀子不太受欢迎的有()。
选项:
•
A.
先秦
•
B.
汉
•
C.
宋
•
D.
明
答案
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问题 118: 3. 荀子教出了法家的学生。()
选项:
答案
:
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问题 119: 1. 下列对荀子所讲的性理解不正确的是()
选项:
•
A.
不可学不可事而在人者
•
B.
人之所以异于禽兽者
•
C.
生之所以然者
•
D.
生之自然之资
答案
:
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问题 120: 2. 荀子“伪”概念的含义是()
选项:
•
A.
虚伪
•
B.
伪装
•
C.
人为
•
D.
有为
答案
:
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问题 121: 3. 以下说法正确的是()。
选项:
•
A.
荀子以物质欲望无限度发展产生的结果为恶
•
B.
荀子认为人天生有个恶性
•
C.
荀子认为善性是后天养成的
•
D.
荀子不重视环境对人性的影响
答案
:
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问题 122: 4. 《荀子》大部分是荀子自己所写。()
选项:
答案
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问题 123: 5. 荀子对物质欲望持本恶的观点。()
选项:
答案
:
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问题 124: 1. 荀子在性恶论中预设人有()的能力。
选项:
•
A.
道德
•
B.
认知
•
C.
欲望
•
D.
生存
答案
:
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问题 125: 2. 在荀子看来,认知的主要对象应当是()。
选项:
•
A.
自然事物
•
B.
自然规律
•
C.
礼义法度
•
D.
各种技艺
答案
:
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问题 126: 3. 下列人物中很好地继承了孔子学习思想的有()。
选项:
•
A.
孟子
•
B.
荀子
•
C.
陆象山
•
D.
朱熹
答案
:
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问题 127: 4. 荀子认为“唯圣人不求知天”。()
选项:
答案
:
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问题 128: 5. “学不可以已”的著名口号出自《荀子》。()
选项:
答案
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问题 129: 1. 荀子有关礼与法的思想可以被概括为()。
选项:
•
A.
轻礼重法
•
B.
崇礼抑法
•
C.
隆礼重法
•
D.
援礼入法
答案
:
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问题 130: 2. 下列概念在性恶论中出现的有()。
选项:
•
A.
性
•
B.
群
•
C.
知
•
D.
伪
答案
:
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问题 131: 3. 中国的社会重家庭,西方的社会重契约。()
选项:
答案
:
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问题 132: 1. 荀子性恶论的起点是()。
选项:
•
A.
恶
•
B.
性
•
C.
群
•
D.
伪
答案
:
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问题 133: 2. 西方政治理论源于原罪说。()
选项:
答案
:
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问题 134: 3. 荀子在道德之外,有更大的制度方面的考量。()
选项:
答案
:
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问题 135: 4. 荀子不相信圣贤政治。()
选项:
答案
:
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问题 136: 1. 孟子性善论的性指的是()。
选项:
•
A.
自然资质
•
B.
四端之心
•
C.
物质欲望
•
D.
认知能力
答案
:
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问题 137: 2. 性善论的理论基础是()。
选项:
•
A.
逻辑推证
•
B.
孟子独断
•
C.
生命体验
•
D.
公设假说
答案
:
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问题 138: 3. 相比性善论,性恶论更难理解。()
选项:
答案
:
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问题 139: 4. 性善论与性恶论二者只能成立一个。()
选项:
答案
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问题 140: 1. 在荀子看来,好的律法是由()制定的。
选项:
•
A.
善性的圣人
•
B.
恶性的圣人
•
C.
恶性的群众
•
D.
以上都不是
答案
:
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问题 141: 2. 荀子思想最大的问题是道德的()问题。
选项:
•
A.
认知
•
B.
保障
•
C.
自愿
•
D.
善恶
答案
:
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问题 142: 3. 荀子认为每个人都可以成为禹。()
选项:
答案
:
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问题 143: 4. 荀子没有很好地解决道德中的动力问题。()
选项:
答案
:
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问题 144: 1. 如果要解决荀子的理论困难必须承认有一个()的部分。
选项:
•
A.
性善
•
B.
认知
•
C.
天命
•
D.
礼义
答案
:
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问题 145: 2. 下列说法出自《荀子》的有()。
选项:
•
A.
获罪于天无所祷也
•
B.
此天之所以我者
•
C.
怪之可也
,
而畏之非也
•
D.
阴阳大化
,
风雨博施
,
夫是之谓天
答案
:
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问题 146: 3. 我们应当崇尚大无畏的精神。()
选项:
答案
:
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问题 147: 4. 荀子认为对天应当保持敬畏之心。()
选项:
答案
:
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问题 148: 1. 《汉书·艺文志》认为法家出于()。
选项:
•
A.
司徒
•
B.
理官
•
C.
礼官
答案
:
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问题 149: 2. 下列人物属于法家的有()。
选项:
•
A.
李悝
•
B.
商鞅
•
C.
吴起
•
D.
李斯
答案
:
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问题 150: 3. 韩非曾经学于荀门。()
选项:
答案
:
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问题 151: 1. 韩非认为治理好一个国家最重要的工具是()。
选项:
•
A.
道德
•
B.
君主
•
C.
法
•
D.
礼
答案
:
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问题 152: 2. 以下说法可以解释法家不好结局的有()。
选项:
•
A.
法不两适
•
B.
大臣苦法
•
C.
细民恶治
•
D.
自相矛盾
答案
:
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问题 153: 3. 韩非不相信圣贤政治。()
选项:
答案
:
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问题 154: 4. 法家到后来被人诟病主要在于法的思想。()
选项:
答案
:
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问题 155: 1. 以下是法与术的区别的是()。
选项:
•
A.
法用于吏
,
术用于民
•
B.
法可任意更改
,
术必须始终如一
•
C.
术莫如显
,
而法不欲见
•
D.
法莫如显
,
而术不欲见
答案
:
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问题 156: 2. 术的思想主要来源于()。
选项:
•
A.
商鞅
•
B.
李悝
•
C.
申不害
•
D.
慎到
答案
:
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问题 157: 3. 韩非的思想是来源于老子的。()
选项:
答案
:
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问题 158: 4. 韩非认为“明主治民不治吏”。()
选项:
答案
:
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问题 159: 1. 势的思想主要渊源于()。
选项:
•
A.
吴起
•
B.
李悝
•
C.
邹忌
•
D.
慎到
答案
:
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问题 160: 2. 法家认为以下权力可以由臣下专权的有()。
选项:
•
A.
兵权
•
B.
财权
•
C.
人权
•
D.
以上都不行
答案
:
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问题 161: 3. 法家所讲的二柄是()。
选项:
•
A.
德
•
B.
礼
•
C.
法
•
D.
刑
答案
:
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问题 162: 4. 法家特别反对越权行为。()
选项:
答案
:
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问题 163: 1. 韩非对于人性的态度是()。
选项:
•
A.
性善论
•
B.
性朴论
•
C.
自利论
•
D.
利他论
答案
:
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问题 164: 2. 韩非的思想与哪位西方思想家的政治思想接近程度最高?()
选项:
•
A.
亚里士多德
•
B.
马基雅维利
•
C.
洛克
•
D.
罗尔斯
答案
:
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问题 165: 3. 依照法家思想可以建立起完善的法制。()
选项:
答案
:
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问题 166: 4. 韩非对于君王的权力无法进行有效的限制。()
选项:
答案
:
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问题 167: 1. 物欲在儒家被称为()。
选项:
•
A.
气欲
•
B.
食色
•
C.
兽性
•
D.
欲性
答案
:
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问题 168: 2. 在物欲幸福中,付出越多,得到的幸福感()。
选项:
•
A.
越多
•
B.
越少
•
C.
不变
•
D.
时大时小
答案
:
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问题 169: 3. 以下对物欲持负面态度的有()。
选项:
•
A.
先秦儒学
•
B.
宋明儒学
•
C.
佛教
•
D.
基督教
答案
:
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问题 170: 4. 物欲不是最高的价值所在。()
选项:
答案
:
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问题 171: 1. 人有事业的需要是因为人有()的能力。
选项:
•
A.
物欲
•
B.
认知
•
C.
道德
•
D.
审美
答案
:
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问题 172: 2. 事功的幸福必须积累一定的()才能够有一定的幸福感。
选项:
•
A.
运气
•
B.
质
•
C.
量
•
D.
德
答案
:
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问题 173: 3. 以下说法正确的有()。
选项:
•
A.
每个人都有自己的价值
•
B.
我们必须尽力把自己的潜力全部发挥出来
•
C.
女孩子可以将自己的幸福寄托在他人身上
•
D.
我们应当提倡凡事都无所谓的佛性人生
答案
:
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问题 174: 4. 事功的需要高于物欲的需要。()
选项:
答案
:
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问题 175: 5. 事功方面的成功是人生意义的全部。()
选项:
答案
:
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问题 176: 1. 在儒学中,与信仰紧密相联的幸福是()。
选项:
•
A.
物欲幸福
•
B.
事功幸福
•
C.
道德幸福
•
D.
审美幸福
答案
:
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问题 177: 2. 在儒学中,道德幸福又被称作()。
选项:
•
A.
周孔乐处
•
B.
孔颜乐处
•
C.
孔孟乐处
•
D.
孟荀乐处
答案
:
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问题 178: 3. 做善事一定能得到好报。()
选项:
答案
:
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问题 179: 4. 每个人都有道德的要求。()
选项:
答案
:
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问题 180: 1. 老庄思想在后来的发展中出现了()。
选项:
•
A.
周易八卦
•
B.
谶纬图书
•
C.
奇门遁甲
•
D.
黄老玄学
答案
:
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题库查看答案
问题 181: 2. 人生最高层次的幸福应当是()幸福。
选项:
•
A.
物欲
•
B.
认知
•
C.
道德
•
D.
审美
答案
:
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问题 182: 3. 以下说法正确的有()。
选项:
•
A.
幸福是欲望的满足
•
B.
人生是乐
,
不是罪也不是苦
•
C.
在中国文化系统当中
,
道德有类似宗教的功能
•
D.
人有不同的欲望
,
就有不同的幸福
答案
:
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问题 183: 4. 幸福可以看作成就自己的附属品。()
选项:
答案
:
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发表于 2025-3-22 10:24:53
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