24春国开电大春西安开放大学外国教育简史形考任务1(第1-2章,权重30%,需辅导教师评阅)答卷参考答案

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发表于 2024-8-14 18:29:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
形考任务1(第1-2章,权重30%,需辅导教师评阅)答卷
形考任务1(第1-2章,权重30%,需辅导教师评阅) 试卷总分:100 得分:100 1.【名词解释】泥板书舍 答案:一网一平台答案
  泥板书舍是古代巴比伦的早期学校,最早出现于两河流域的寺庙中。由两河流域的苏美尔人最早设立,由于学校使用泥板教学生书写和掌握各类知识,学生做练习或者作业也用泥板,泥板成为学校最主要的学习工具,故被称为“泥板学校”。  
2.【名词解释】苏格拉底法 答案:
  苏格拉底反诘法(或作苏格拉底法)是一种质问的辩证法,广泛地用在验证主要道德观念上。  
3.【名词解释】昆体良 答案:
  马库斯·法比尤斯·昆体良是古代罗马教育家、演说家,古希腊时期教育思想及教育经验的集大成者,他在教育史上最大的贡献就是他在教学法上的成就。他的教学法思想博大精深,包括分班教学和因材施教相结合、启发诱导和提问解答、学习与休息相间和变换课业相结合、反对体罚等方面,对后世产生了深远的影响,在当今也有重要的现实意义。  
4.【名词解释】骑士教育 答案:
  骑士教育是指宗主文化传承的扈从培养和沿袭的使命追寻熏陶,自己本身也是小封建领主的子弟去爵位比自己高一级的勋贵那里成为侍从,在上帝的指引下护从自己的主人,贯彻神圣的使命和责任,获得更高阶的恩赐和封赏,追求那种崇高使命感并不惜为之付出生命,是为骑士教育。  ,我们的目标是要做全覆盖、全正确的答案搜索服务。
5.【名词解释】艺徒制 答案:
  纵观中国古代的科技成就,在明中叶以前相当一段历史时期,中国的科学技术一直处于世界领先地位,先进的科技水平与中国古代发达的科技教育有着极为密切的联系。中国古代极为庞大的科技教育体系一直支撑着科技向前发展,这其中既有学校科技教育,职官科技教育,又有对普通群众进行的科普宣传教育,更重要的还有在各种手工作坊中普遍存在的另一种科技教育形式——艺徒制。  ,我们的目标是要做全覆盖、全正确的答案搜索服务。
6.【名词解释】城市学校教育 答案:
  城市教育是指各级各类教育在城市中的分布及其所形成的有关比例以及它在发展速度、规模和质量等方面所具有的特点。  国开形成性考核答案
7.【简答】简述智者对古希腊教育实践和思想发展所做出的重大贡献。 答案:
  智者作为西方最早的职业教师,对希腊教育实践的发展作出很大贡献,主要表现在:(1)智者们云游四方,以钱财而不以门第作为教学的唯一条件,不仅推动了文化的传播,而且促进了社会的流动。(2)智者适应了时代对辩论、演讲的广泛需要。他抱着实用目的把与辩论、演讲有用的文法、哲学等知识传授给他人,扩大了教育内容的范围。西方教育史上“七艺”中的前“三艺”就是由智者首先确定下来的。(3)智者们把系统的道德知识和政治知识作为主要的教育内容,并提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育,使这种教育得以确立。智者派不仅直接促进了希腊教育实践的发展,而且推动了希腊教育思想的进一步丰富,主要表现在:(1)智者们已经较为明确地意识到教育活动的特殊性,并开始自觉地把教育现象与政治现象、道德现象等社会现象相区分,把教育过程当作一个运用禀赋进行练习的过程。(2)他们认识到教育与政治、道德具有密切的相互联系,教育在国家生活中具有举足轻重的作用。(3)智者反对道德天赋论,强调道德是人人都可能具有的,道德是可以通过学习和训练而获得的。在希腊教育的发展史上,智者的教育活动和教育思想占有重要的地位,智者的出现表明,在希腊职业教师已逐步取代“大众教师”。这对提高教师地位,提高教育工作成效具有重要意义,同样有助于教育的进步,也正是由于智者的出现,希腊教育思想才真正成型。  ,我们的目标是要做全覆盖、全正确的答案搜索服务。国开形成性考核答案
8.【简答题】简述斯巴达教育的特点。 答案:
  斯巴达教育是古希腊奴隶制国家斯巴达对公民子女所实施的教育,其特点包括以下几个方面: (1)教育具有阶级性,完全被国家控制并被视为国家的事业 斯巴达以农立国,实行贵族奴隶主寡头专制政体,并实行全民皆兵,以尚武为国家的灵魂。其教育目的是通过严格的军事训练,把斯巴达子弟培养成国家需要的武士,也就是对奴隶残酷暴虐,对氏族贵族服贴恭顺,能死心塌地为维护军事农业贵族的利益而效力的人。作为一个武士,首要条件是身强力壮。斯巴达的儿童一出世,就受到严格挑选,只有被认为体质合乎健壮标准的,才准许留下来,身体虚弱的,便弃之荒野,任其死去。斯巴达的儿童属于整个国家,母亲只对七岁前的孩子有养育的职责。 (2)以军事体育训练和道德教育为主,对文化知识不重视 不同的年龄阶段教育内容不同。教育内容包括忍耐劳苦训练、军事体育训练、道德教育等。 ①7岁以前的儿童以养护身体为主,稍懂事即讲授英雄故事、希腊神话等以培养其爱国敬神思想。 ②男孩满7岁入兵营式的国立教育场接受军事体育训练和政治道德教育。教育场生活艰苦,训练严格,缺少文字教育,但十分重视政治道德的灌输。 ③年满18岁经拷打而不哭叫者即可升人埃弗比接受2年正规军事训练,参加军事演习,学习战术和使用武器,还要参加“秘密服役”。 ④年满20岁驻扎边境,开始实战训练。 ⑤到30岁获得公民身份,成为现役军人。 斯巴达教育只重视军事体育训练,轻视知识学术,鄙视思考和言辞,生活方式狭隘,除了军事作战,不知其他。这种片面的以国家目的为教育目的的教育实践严重阻碍了斯巴达人的才能发展。 (3)重视女子教育 斯巴达的妇女也要接受军事训练,这是由于当男子外出征战时,妇女具有防守城池的责任。妇女在家庭中接受与男青年大致相同的教育,亦学五项竞技、跳舞、唱歌等。斯巴达人认为,只有健壮的妇女才能生育健壮的婴儿,才能在男子远征时守卫国土。  
9.【简答题】简要叙述西塞罗的教育思想。 答案:国开形成性考核答案
  西塞罗的教育思想1. 生平西塞罗是罗马共和时期著名的演说家、哲学家、给雄辩家下了定义,认为雄辩家应当是一个能就目前需要,运用语言艺术阐述的任何问题的文学家和教育家,代表作《论雄辩家》。书中对雄辩家做出了定义,并阐述了作为一个演说家所必需的学间和应具有的品质。2. 关于雄辩家的教育思想(1) 雄辩家的定义西塞罗认为教育的直接目的是培养雄辩家。他在《论雄辩家》一书中,给雄辩家下了定义,认为雄辩家应当是一个能就目前需要运用语言艺术阐述任何问题,以规定的模式,脱离讲稿,伴以恰当的姿势,得体而审慎地进行演讲的人。(2) 雄辩家教育的内容要成为合格的雄辩家,必须具备以下三个条件,这些条件就是雄辩家教育的内容:首先,必须具备广博的知识,只有这样才能打动人心,让别人接受自己的观点。其中伦理学的知识最重要,因为伦理学是一切知识的基础。其次,雄辩家应当具有修辞学方面的特殊修养。因为这样才能把自己广博的知识通俗、生动地表达出来。最后,雄辩家还应当具有优雅的举止风度。因为身体语言能对演说产生巨大的作用。(3) 雄辩家的培养方法雄辩家的培养应把练习放在重要的位置上。常用的练习方法有模拟演说、写作等。3. 关于“人道”的教育思想西塞罗还提出“人道”的教育主张。所谓人道,是指为人之道。他认为要尽为人之道, 必须具备三个方面的条件:(1) 必须充分发挥人之所以为人的特点(2) 以同情、仁爱、礼让等规范处理人与人之间的关系(3) 只有具备文化修养的人才能称作人,因为只有他们才能尽为人之道。因此,教育必须高度重视道德品质的培养。  
10.【简答题】简要叙述中世纪大学的特征。 答案:,我们的目标是要做全覆盖、全正确的答案搜索服务。
  答:(1)宗教色彩浓厚。中世纪的大学充满了宗教色彩,学校被教会控制,教师由僧侣担任,教学内容浸透了神学精神。首先,中世纪大学的产生体现了世俗力量的要求,当教会意识到大学的力量后,便通过认可、给予经费、派遣神职人员任教等方式控制大学。其次,在中世纪,占统治地位的哲学是经院哲学,由于经院哲学家往往同时也是神学家和大学教授,因而对中世纪大学的宗教性必然产生重大影响。再次,在中世纪早期,日耳曼民族对希腊、罗马进行了残酷无情的扫荡,当时仅有寺院还保存在着古代典籍和文化。(2)自治权利高度突显。一方面,由于中世纪的大学起初属于社会性质的团体,既然是行会组织,与政府之间就没有什么必然的联系,因而可以享受自治。另一方面,在中世纪,皇权和教权之间经常发生摩擦和斗争。为了各自的目的,国王和教皇往往乐于赋予大学各种自治权,而大学也经常利用这种僧侣政权之间的矛盾来维护自己的独立地位自治权在内部表现为大学实行自治,由学生或教师组成的行会来管理事务,在外部表现为反对来自外界的干涉,享有各种特权。(3)国际界限模糊。中世纪大学在招收学生和聘请教师方面没有国籍的限制。学生为了受到全面的教育,可以到各国的大学“漫游”。特别是,当时的民族国家尚未普遍兴起;西方世界通行拉丁语,无语言障碍;教会的国际性决定了中世纪大学的国际性。(4)制度不健全。中世纪大学的早期办学带有极大的随意性和自由度,例如在培养目标、学制、课程、结业资格等方面没有什么严格的限制,并且其规模小,设备简陋。  
11.【论述题】论述评价柏拉图的教育思想。 答案:
  柏拉图指出:世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。任何一种哲学要能具有普遍性,必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理,因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。自然界中有形的东西是流动的,但是构成这些有形物质的形式或理念却是永恒不变的。柏拉图指出,当我们说到“马”时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。  ,我们的目标是要做全覆盖、全正确的答案搜索服务。
12.【论述题】论述评价修道院学校在西欧中世纪社会的地位与作用。 答案:
  西欧是基督教获得充分发展的地区之一。修道院作为基督教的一个宗教组织机构,它有着自身的制度,起着其它社会机制难以取代的作用。因此,考察修道院在西欧社会中的作用,不仅有助于我们加深对修道院这一宗教组织的理解,而且有助于我们了解中世纪西欧的社会和时代特征。除前言和结语外,本文分四个部分进行论述。前言部分论述了本文研究的目的和意义并介绍了近年来国内外对本课题研究的概况。文章第一部分主要阐述了中世纪西欧修道院的历史。修道生活起源于埃及,但是它的普及和发展则是在西欧大陆。最终促使修道院走向规范化的重要人物是本尼迪克,他制定的本尼迪克院规开创了基督教会修道院的管理模式。文章第二部分主要阐述了修道院在恢复和发展西欧经济中的作用。修道院的农业开发、手工业经营和商业复兴活动,对中世纪早期西欧社会各阶层的生产和生活都产生了深远影响。文章第三部分主要阐述了修道院在西欧政治生活中的作用。它不仅促进了西欧国家的稳定发展,而且推动了西欧国家的基督教化。





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